Фото автора из личного архива Мой отец, Мухубулла ( 1935- 1980гг) мама Ракия ( 1932-1976 гг) на ее коленях сестра Самсинур( 1957 г), бабушка Гайнисафа ( 1895- 1985 гг) , старшая сестра Шавгана( 1955-1980гг)
Посвящается отцу, Фазылову Мухубулле Сафеевичу
Даже в самой худшей судьбе есть возможности
для счастливых перемен.
( Эразм Роттердамский)
|
Еще в школьные годы я часто задумывалась над вопросом, почему выдалась такая судьба нашему роду.
Мой отец, Мухубулла Сафеевич, родился в крестьянской семье.
Их было трое детей: сестра Райса, потом брат Лутфулла и мой отец, самый младшенький.
Своего отца, моего деда, папа не видел и не помнит, потому что остался ребенком грудного возраста. А маму свою тоже не знает. Ему было всего три года, когда умерла она. В те далекие тридцатые годы многие умирали от аппендицита. Не зная о причинах боли в боку и не думая о серьезных последствиях, в больницу редко, кто обращался.
Стала воспитывать осиротевших внуков бабушка. Папу водили в местный садик, откуда он часто убегал. Ему там почему-то было некомфортно.
Когда ушла из жизни бабушка, папу и его брата взяли на содержание родственники, которые проживали в той же деревне.
Тетя Райса была девушкой на выданье. Вскоре вышла замуж за паренька из Чебаркульского района.
Тетя Файхуна, которая выдавала замуж тетю, ей в «напутствие» сказала: «Ты. Райса, плохо устроишься в жизни, не сумеешь, вести домашнее хозяйство, ничему не приучена, ладом»
А когда через некоторое время навестила тетушка Файхуна свою родственницу по мужу, ахнула, увидев ее добротное хозяйство. В деревянных ларях лежали штабелями обработанные и общипанные гуси и утки. Держали хозяева корову, овечек, кур домашних. Сказать нечего, и она прикусила свой острый язычок.
Еще такой неприглядный факт услышала об этой тетушке. Когда у осиротевших детей ушла в мир иной последняя родная душа, их бабушка, далекие родственники поспешили опустошить сундуки с добром, где лежали стопками и новые полотенца, и отрезы материала из ситца и хлопка.
Еще и золотые слитки оказались на дне сундука.
Отсюда делаю вывод, что предки мои были не совсем и бедные.
А только сиротам ничего не перепало. Кто будет с взрослыми вести войну?
А про тетушку Файхуну знаю вот такую историю.
Когда ее будущий муж, дядя Халиль, поехал свататься в зимнюю ветреную погоду в другое село, заблудившись, вынужден был зайти в один из домов, чтобы переждать метель и переночевать.
А в доме у этих хозяев была девушка на выданье, небольшого росточка.
Дядя Халиль ехал свататься не по любви, поэтому ему не было никакой разницы, на ком жениться. С согласия родителей этой девушки, засватался и забрал с собой в жены Файхуну.
Надеюсь, все вспомнили «Метель» А.С. Пушкина? Хотя сюжет не совсем такой, и все же…
Дядя Халиль всю свою жизнь упрекал жену, что вот он никогда не думал на ней жениться, а поэтому она должна быть благодарна ему за оказанную услугу. Понимаю состояние его жены. Возможно, от обиды она стала такой жестокосердной и неулыбчивой. Сколько помню ее, лицо всегда было серьезное и строгое, никогда не видела ее улыбающейся. А если и появлялось подобие улыбки, глаза оставались всегда холодными.
Мне частенько приходилось бывать у них. Проживали они на соседней улице. А если посмотреть в окно с нашей горницы, то видно было крышу их дома. Когда мама ушла в мир иной, старшей в семье осталась я. На каждом дворе у людей были коровы. И мы не были исключением.
Только без « настоящей» хозяйки дома не всегда все ладно. Обязательно, что-то ломается, приходит в негодность. Несмотря на то, что у нас было три сепаратора, вдруг в одно время они разом сломались. А без него, как без рук. Молоко надобно переработать в сметану и потом в масло.
Мне « посчастливилось» побираться с ведром молока то к одной соседке, то к другой тетке, то к третьей, тете Файхуне. Я была девчонка гордая, но нужда заставляла, поэтому не могла ослушаться бабушку.
Пусть простят меня четвероюродные сестры и братья, а только не могу умолчать тот факт, как обращались с сиротами их бабушка с дедом.
У них своих детей было трое. Никто своих кровных детей обижать не станет. А с сиротами можно обращаться, как угодно, тем более пожаловаться им некому. Дядя Лутфулла был старше моего отца, поэтому доставалось ему больше всех. Били его всегда в голову, результатом стало то, что он попал в психиатрическую больницу. Совсем недавно от сестры узнала, что бабушка моя хотела его видеть зятем, то есть мужем нашей мамы. Это был работящий, спокойный и уважительный молодой парень. Однако его женили на одной не очень доброй тетке (год она была замужем за нашим отцом после смерти мамы). Но прожили, думаю, с дядей очень мало, потому что детей не нажили.
А мама сама выбрала нашего папу. Может, и была любовь у них, не знаю.
За маму сваталось очень много молодых людей и с нашей деревни, и из других близлежащих сел. А только судьба свела с нашим отцом.
Судьба повторяется. Моего отца воспитывала также сначала бабушка, потом взяли тетки под свою опеку. А мама тоже выросла без отца.
А нам посчастливилось с бабушкой прожить долго. Ей было почти девяносто лет. Бабушка Гайнисафа присутствовала на моей свадьбе.
Даже видела мою дочку и держала на руках. Правда, долго удерживать не могла, силы уже были не те. Дочь в четыре месяца была упитанная, круглощекая.
Когда папа ушел добровольно из жизни после маминой смерти через пять лет, мне было восемнадцать; я понимаю теперь, как мало все же знаю о нем.
||
Сколько помню себя, он никогда не отдыхал во время отпуска. Отпускные получал, но полностью никогда не отгуливал. Обычно пару дней занимался починкой заборов, конюшни, перестилал их крыши, и снова окунался в работу колхоза.
Работать он умел на совесть. Возможно, его трудолюбие передалось и нам, его детям. Хотя, если говорить о маме, она также была работящей женщиной.
У него было образование - четыре или пять классов. Дальше учиться не было возможности, поэтому всю жизнь трудился в колхозе в животноводстве. То он работал скотником, то в « четвертом отделении» колхоза, которое располагалось в четырех километрах от нашей центральной усадьбы, на птицеводстве. Он туда добирался на лошади, запряженной в телегу в летнее время. А зимой запрягал лошадь в кошевку.
Меня и сестер часто он брал к себе на работу. Особенно запомнились крупные крысы, которые так и шмыгали в птичниках. В деревне все держали домашних кур для яиц и мяса, а все же нас поражало обилие яичек, и к тому же они были намного крупнее наших, которые несли наши домашние курочки.
Когда председатель колхоза Василий Петрович Беспалов, (настоящее имя) навещал место работы папы, он для него варил целую курицу, или яички. Угощения хватало всем, также и нам. Василий Петрович был человеком широкой души, был прост с колхозниками, запросто заходил в дома и интересовался, как поживают хозяева. Помню один момент, когда купили стиральную машинку, и она почему – то капризничала и не хотела работать. Он смог разобраться и починил. Также дело было с сепаратором. Он как волшебник, умел делать все. Мне кажется, таких бескорыстных и внимательных руководителей не найти в наше время.
А после на этом же отделении стали разводить свиней. И папа там и работал несколько лет. Несмотря на то, что мусульманам нельзя есть свинину, мы ели сало. С самого раннего детства употребляли и мясо. Не могу, сказать, большой это грех или нет. Родителям, думаю, было виднее.
( продолжение следует)
Дорогие читатели!
Если нравится вам мое творчество, пожалуйста, подписывайтесь и ставьте лайки.
Буду рада общению с вами!