20 декабря 1944 года у подножья утеса выстроилась группа молодых летчиков возглавляемая лейтенантом Секи, которым предстояло первыми выполнить особое задание для своей страны. К ним с последним напутствием обратился адмирал Ониси: «Вы уже боги без земных желаний. Но одну вещь вы хотите знать: не будут ли напрасными ваши самоубийственные пике? К сожалению, мы не сможем рассказать вам о результатах. Но я буду следить за вашими усилиями до конца и сообщу о ваших подвигах Трону. Я прошу вас сделать всё, что только можно». Так началась история японским летчиков самоубийц, которые направляли свои самолеты на корабли противника.
Камикадзе ( 風 風 ,[каминказе], «Божественный ветер» или « духовный ветер»), официально Tokubetsu Kōgekitai «Специальная группа атаки», были частью Японских специальных групп атаки военных пилотов, которые инициировали атаки смертников против военно-морских сил союзников в заключительных этапах Тихоокеанской кампании Второй мировой войны, предназначенные для уничтожения боевых кораблей более эффективным способом, чем было возможно при обычных воздушных атак. Около 3800 пилотов-камикадзе погибли за время осуществления таких атак. Также были смертники на катерах и торпедах.
В конечном счете за счет атак смертников (самолеты, человеко-торпеды, скоростные катера) было уничтожено 74 американских корабля. Учтены корабли ВМС, Береговой охраны и армии США.
Понимая психологические трудности, которые могут возникнуть у пилотов в момент атаки, командованием была разработана следующая инструкция: Представьте себе, что вы у цели. До нее совсем близко. Вы видите каждую заклепку на палубе вражеского корабля. Последние секунды... Вам кажется, что вы парите в воздухе. Перед вами возникает лицо матери. Она не плачет, нет − всё как всегда. А потом вы слышите тихий звук, такой, будто разбили хрустальную вазу. Вас больше нет.
Японские камикадзе оставляли письма перед последним полетом, которые были собраны Итиро Оми, который в течение 4,5 лет объехал всю страну общаясь с близкими погибших пилотов. Эти письма расскрывают дух и мысли пилотов-камикадзе. Впоследствии, эти письма хотели включить в список всемирного наследия ЮНЕСКО, однако воспротивились представители стран пострадавших от японской агрессии.
Ниже цитируется письмо пилота Сусуму Кадзицу из авиакорпуса «Гензан», базировавшегося в Корее. Кадзицу родился в 1923 году в городе Омура, в префектуре Нагасаки на севере Кюсю.
Дорогие отец, мать, братья Хироси и Такеси, сестра Эйко.
Я верю, что эту весну вы встретили в добром здравии. Я никогда не чувствовал себя лучше и теперь жду, полностью готовый к бою.
На следующий день я улечу далеко от нашего дома и шлю последний привет нашим соседям и вам. Благодаря господину Ямакава, недавно я получил шанс в последний раз выпить вместе с отцом, и теперь мне не остается ничего, кроме как ожидать призыва исполнить долг.
Мои ежедневные обязанности совершенно обычны. Я гораздо больше беспокоюсь не о том, что умру, а о том, сумею ли наверняка потопить вражеский авианосец. Эн-сайны Миядзаки, Танака и Кимура, которые полетят моими ведомыми, спокойны и собраны. Их поведение никак не обнаруживает того, что они в любой момент ожидают приказа вылететь для таранной атаки. Мы пишем письма и проводим время, играя в карты и читая.
Я уверен, что мои товарищи приведут нашу божественную Японию к победе.
Слова не могут передать мою благодарность любящим родителям, которые поддерживали и заботились обо мне с детства. Я могу лишь немного отплатить за милость, которую его императорское величество оказал нам.
Пожалуйста, проследите за результатами моих скромных усилий. Если их результаты окажутся хорошими, вспомните меня по-доброму и считайте, что мне повезло совершить нечто, достойное похвалы. А самое главное — не плачьте обо мне. Хотя мое тело исчезнет, мой дух вернется домой и останется с вами навсегда. Мои мысли и наилучшие пожелания всем вам, нашим друзьям и соседям. В заключение этого письма я молюсь за благополучие моей дорогой семьи.
В современной Японии отношение отношение к пилотам-камикадзе неоднозначное, одни их считают фанатиками и их возвеличивание - проявлением милитаризма. Для других они солдаты, которые до конца выполнили свой долг.