Найти в Дзене

Дійсна біографія Старої Шапокляк. Частина 2

Почало в частині 1. В Шапокляк дуже "чоловічі", на ті часи, уміння — водити майже будь-який транспорт, обладнати в дикому лісі житло з їдою і спостереженням, пересуватися на поїзді зайцем, вкрасти все що завгодно, побити кого завгодно, забовтати та побудувати кого завгодно. Вона зухвала і безстрашна, як Остап Бендер. Втім, якщо прийняти, що вона не 1900-го року народження, а 1890-го, то набір цей звичка нормальний для багатої жінки. Виходить, що вона -- дореволюційна емансипе. Ще, мабуть встигла побути авіатрасою до революції. Недаремно Шапокляк прямо говорить, що уміє водити літак, питання лише чи зможе вона його вкрасти. Автомобіль вона викрадає в араба, не лякаючись екзотичної національності або міжнародного скандалу. Тут мені згадалася історія про іншу абсолютно чудову (реальну) стареньку: "У свої сімдесят п'ять років, не боялася вона машину водити, хоча зір був прямо-таки ні до біса. І коли зупиняв її ОРУД: мовляв, куди ви їдете і чому таким дивним зразком, то вона у відповідь їм

Почало в частині 1.

В Шапокляк дуже "чоловічі", на ті часи, уміння — водити майже будь-який транспорт, обладнати в дикому лісі житло з їдою і спостереженням, пересуватися на поїзді зайцем, вкрасти все що завгодно, побити кого завгодно, забовтати та побудувати кого завгодно. Вона зухвала і безстрашна, як Остап Бендер.

Втім, якщо прийняти, що вона не 1900-го року народження, а 1890-го, то набір цей звичка нормальний для багатої жінки. Виходить, що вона -- дореволюційна емансипе. Ще, мабуть встигла побути авіатрасою до революції. Недаремно Шапокляк прямо говорить, що уміє водити літак, питання лише чи зможе вона його вкрасти.

https://www.pinterest.com/pin/574771971188396717/
https://www.pinterest.com/pin/574771971188396717/

Автомобіль вона викрадає в араба, не лякаючись екзотичної національності або міжнародного скандалу.

Тут мені згадалася історія про іншу абсолютно чудову (реальну) стареньку: "У свої сімдесят п'ять років, не боялася вона машину водити, хоча зір був прямо-таки ні до біса. І коли зупиняв її ОРУД: мовляв, куди ви їдете і чому таким дивним зразком, то вона у відповідь їм про Маяковського починала історії розповідати. — Ви з Володимир Володимировичем, знайомі були? Ні, гм, дивно.

Він дуже тонкої душі була людина, не дивлячись на грубувату зовнішність, як у вас, наприклад. Але це все зовнішнє, награне, а в душі — добряк великий. І мене дуже любив, „козлом“ називав. Бувало скаже що-небудь грубувате, різке. Ну, а я йому строго: „Маяковський! Ви, що собі дозволяєте“. Він завжди дуже сміявся». Міліція, що очманіла, відпускала її зазвичай на всі чотири сторони. Біс її знає, що це за стара, ще на неприємності нарвешся".

Це про Ірину Дега, дружину художника Альтмана. Балерина, вона виїхала на гастролі до Європи у двадцятих, а в тридцятих здуру повернулася. В період Великої Вітчизняної війни Дега викладала в евакуації в хореографічному училищі Великого театру. Також викладала класичний танець в студії Московського театру оперети, в хореографічній студії Будинку піонерів і тому подібне.

Якщо Шапокляк з ось таких, що здуру повернулися з еміграції в 30-х, то це ще одне пояснення її гардероба. Це дорогі, дуже якісні, міцні речі, привезені нею ще з Європи, куплені в модних будинках. Їм просто немає сноса, і вони (у її очах) все ще красиві, на відміну від совкових.

Зрозуміло, вона петербурзька пані, а не московська. Можливо, вона пережила блокаду, звідси і такий гострий інтерес до життя і бажання узяти від неї все. Те, що вона не палить в кадрі -- всього лише витрати радянської цензури дитячого мультику.

Міла Боброва ось мені пише, що Шапокляк -- явно з числа "знаменитих пітерських стареньких в капелюшку, з ридикюлем і беломоріной в зубах. Що пережили революцію образу жінки (з локонів і корсетів в костюми Шанель і короткі стрижки, плюс сигарета), що знали важкі часи, що уміють цінувати життя, і що поблажливо відносяться до прийнятих в суспільстві умовностей.

Ці умовності так багато раз мінялися впродовж їх життя. Вони застали часи, коли жінка отримувала монастирське виховання, затягувалася в корсет і видавалася заміж якомога раніше. Коли жінка стала емансипованою і утвореною, і з'явилися романтичні союзи утрьох (пригадаємо часи Маяковського).

Коли горілка, кокаїн, тютюн стали чимось модним і богемним. Коли всі якось переказилися і залишилися лише короткі стрижки, плаття із заниженою талією, жіночі штани, і розуміння, що умовності суспільства все-таки дуже умовні. Ці жінки від "поводитися як треба" прийшли до "поводитися як хочу". Від турнюру до стилю Шанель. В Шапокляк в цьому плані, звичайно, перебір, але..."

З цієї ж категорії персонажів прекрасна Дора Хасановна Шварц з "чуми Гіперборейською" Лазарчука-Успенського, рекомендую. Енциклопедія літературних тропів прямо записує їх в архетип "Крута бабуся".

Ще в Шапокляк досить специфічне відчуття гумору, відмітьте. Бадьорість, енергія, здоров'я, дивні в такому віці -- це межа, досить характерна для колишньої балерини. Як і любов до інтриг, між іншим!

Письменник Е. Успенський і художник Л. Шварцман у своїх інтерв'ю говорили, що прототипами були мама, дружина, теща, знайомі батьків, колеги й тому подібне. Мама Успенського, до речі, була партійна дружина. Але не балерина.

Балерини тоді, до епохи фотомоделей, взагалі займали екологічну нішу "інстаграмних теличок" і на них, елітних красунях, з полюванням одружувалися партійні боси. Головною задачею у нашої героїні, у такому разі, було не попасти під роздачу, коли за мужем приїхав чорний воронок. А вона не попала, про що свідчить гардероб, що зберігся --> береглася квартира, де зберігався цей одяг.