В драматургии Горький продолжает реалистические традиции Чехова, он старался показать жизнь на сцене такой, какая она в жизни, в самых обычных её проявлениях. Герои часто произносят фразы, которые не участвуют в развитии действия и не важны для главной идеи, но так люди говорят в жизни. В пьесах Горького также много разговоров, мало действия, поэтому иногда зрителю бывает скучно.
Лучшая пьеса «На дне» (1902). По жанру это социально-философская пьеса. Глубокая философская проблематика сочетается с ярким описанием социальной несправедливости. Точнее социальная и философская проблематика слиты воедино. В ней Горький остро ставит проблему: как воспринимать и преодолевать трагизм человеческой жизни, что нужнее человеку - правда, часто страшная, или утешительная ложь.
Действие происходит в ночлежке для нищих и бродяг. Ночлежка – концентрированное выражение трагизма жизни: жизнь вообще полна страданий и несправедливости, в ночлежке это проявляется более очевидно и ярко, там для страдания есть поводы у всех, но все относятся к жизни по-разному.
Обитателей ночлежки можно разделить на три группы:
1) Бубнов и Барон, реалисты-пессимисты, скептики – они предпочитают не отворачиваться от страшной правды жизни. Они знают, что жизнь бывает беспощадна к людям, большинство из которых слабые. У слабых нет шанса стать счастливыми. Бубнов говорит: «все люди на земле лишние», в смысле никому не нужные. Он и Барон спокойно, равнодушно воспринимают своё и чужое несчастье, потому что такова жизнь. Всё на свете бессмысленно и бесполезно, в том числе и помощь другим, потому что всё равно всё закончиться плохо.
Это позиция примирения с трагизмом жизни, и говоря страшную правду другим, эти персонажи получают даже удовольствие от этого.
2) Но большинство персонажей не могут примириться с этой безысходностью, они психологически слабее: правда для них слишком тяжела, они хотят утешительной лжи, хотят надеяться на лучшее, хотя их собственный жизненный опыт говорит об обратном. Это позиция иллюзорного, выдуманного оптимизма. Особенно ярко это проявляется в 3 акте:
Бубнов: «А я не умею врать! По-моему – вали всю правду, как она есть! Чего стесняться?»
Эти слова буквально взрывают Клеща, нищего слесаря, он кричит:
«На что мне правда? Работы нет, силы нет. Жить нельзя – вот она правда!».
Поэтому и он, и его умирающая жена Анна, и Настя, и Актёр предпочитают не видеть страшную правду, надеяться на то, что жизнь станет лучше.
Главный активный носитель позиции утешительной лжи – Лука. Он знает, что большинство людей слабые, их надо жалеть, помогать, утешать, он как может помогает, поддерживает их надежды и мечты, скорее всего несбыточные.
Анну успокаивает тем, что она попадёт в рай, отдохнёт там. В воре Ваське Пепле поддерживает его стремление к лучшей честной жизни советом уехать в Сибирь, этот край - якобы золотая сторона, там лучше. В Актёре поддерживает желание излечиться от алкоголизма рассказом о существующей якобы бесплатной больнице для алкоголиков. Сам Лука явно не знает, существует ли такая больница на самом деле, по сути врёт. Но Актёр перестаёт пить, собирает деньги на дорогу в эту больницу.
ССЫЛКА НА ПРОДОЛЖЕНИЕ СТАТЬИ ЗДЕСЬ
Спасибо за просмотр. Ставьте "палец вверх", если понравилась статья. Подписывайтесь на мой канал!
Читайте также:
- Какое послание хранит русская азбука?
- Как спасти мир от деградации? Ответ в романе «Час Быка».
- «Семь великих тайн космоса». Николай Рерих о смерти.
- Почему русский человек «душевный»?
- Кто такая Баба Яга?
- А русалка ли на ветвях сидит?