Один открытый вопрос, касающийся природы ума, - это проблема ума и тела , которая включает изучение связи ума с физическим мозгом и нервной системой. Взгляды от времени до развития науки включали дуализм и идеализм , которые в некотором роде считали разум нематериальным.
Современные взгляды сосредоточены вокруг физикализма и функционализма, которые считают , что ум примерно идентичен мозгу , или он может быть уменьшен до физических явлений , таких как нервная деятельность . Другая проблема касается типов существа, обладающие способностью обладать разумом. Например, является ли ум исключительно человеческой характеристикой, обладает ли он только некоторыми или всеми животными или всеми живыми существами , является ли он характеристикой, которая может быть строго определена вообще, или он также может быть свойством некоторых типов машин , которые сделано людьми. Независимо от его природы, существует общее согласие, что разум - это то, что позволяет существам иметь субъективное осознание и интенциональность к своему окружению, воспринимать и реагировать на стимулы посредством какого-то агента и иметь сознание, включая мышление и чувства .
Понятие разума понимается многими различными культурными и религиозными традициями. Некоторые видят разум как черту, свойственную исключительно людям, в то время как другие приписывают свойства ума неодушевленным сущностям (например, панпсихизму и анимизму), животным и божествам.
Некоторые из самых ранних записанных рассуждений связывают ум (иногда считается, что он совпадает с душой или духом ) с теориями, касающимися жизни после смерти , и с космологическим и естественным упорядочением, например, в учениях Заратустры , Будды., Платон , Аристотель и другие древние греческий , индийский и, позже, исламские и средневековые европейские философы.
Понравилась статья!? Пишите в комментарии, а так же ставьте лайки и подписывайтесь на канал! У нас будет интересно.