Ну вот мы и подобрались к последнему из шести богов, идолы которых князь Владимир поставил в Киеве, пытаясь провести первую религиозную реформу. Перун, Дажьбог, Стрибог, Хорс, Макошь - с каждым из них более или менее мы с вами были знакомы. Но что же из себя представляет Симаргл? Кто он? Какими функциями, характером наделяли наши предки этого бога? Или правильнее сказать существо?
Этимология
Начнем с имени. Симаргл. Вроде бы очевидно, что имя происходит не из славянских языков. Само звучание (произнесите вслух: Симаргл) кажется грубым, непривычным. Вот и учёные историки говорят, что бог этот - наследие иранской культуры, вместе с "солнечным" Хорсом. Персидское слово «Sīmurg»-Симург означает похожую на грифа сказочную птицу, которая почиталась как божество, а Сэнмурв — гибридный образ полусобаки-полуптицы, встречавшийся в иранском словесном творчестве и изобразительном искусстве.
Хотя эта версия с иранскими корнями Семаргла и оспаривается (впрочем как и почти всё, что касается старых богов).
В «Слове некоего христолюбца и ревнителя по правой вере» говорится:
веруют… и в Сима и в Рьгла (Ерьгла)
Здесь мы видим, что неизвестный автор разделяет Семаргла на двух персонажей. И. Е. Забелин полагал, что Сим и Регл - слова ассирийские и обозначают поклонение огню. Эти божества заимствованы русскими от обитателей Киммерийского Боспора и южного Черноморья. Также есть версия, что при переписывании летописей, была допущена ошибка в слове "Ерьгл", где неверно были переписаны буквы "ь" и "г", а надо было написать "Ерыло". Отсюда выводят теорию, что Симаргл - это Семи-Ярило, т.е. Ярило о семи головах. Или, переводя "Сим" как "гений, полубог" (от древнесабинского «semo»), говорят, что имеется ввиду просто славянский Ярило в качестве полубога.
В общем, как мы видим, теорий много, а истина затерялась между строчек древних летописцев.
Очень вероятно, что Владимир включил в пантеон Симаргла по той же причине, что и Хорса. Киевская Русь к тому времени находилась на окраине Хазарского ханства и население Киева включало в себя, помимо славян и русов, много других народов хазарского, еврейского и сармато-аланского (то есть иранского) происхождения. И язычество этих территорий являло собой конгломерат нескольких культур, сложившийся за последние столетия.
Если судить по тому, что в летописях уже XI века имя Симаргла писалось по-разному, то можно предположить, что этот Бог был древнее сложившейся на тот момент смешанной культуры. И очень возможно, что Симаргл - представитель веры древних русов, антов и сарматов.
Также имя Симаргла упоминает и Гельмольд, автор "Славянской хроники", где описывается дохристианская и ранняя христианская эпоха в жизни полабских славян. Значит этот бог был знаком и западным славянам.
Какие же функции приписывают этому богу?
Академик Рыбаков характеризовал Симаргла, исходя из имеющихся знаний о Симурге, который в иранской мифологии охраняет Мировое Древо, на котором находятся семена всех растений. Поэтому он определял Симаргла как божество семян, ростков и корней растений, хранителя побегов и зелени. В более широком смысле — символ «вооруженного добра», посредник между верховным божеством неба и землёй, его посланец. Таким образом, Б. А. Рыбаков считал, что Симаргл имел внешний облик «собако-птицы» или, может быть, грифона. Действительно, крылатые псы в окружении растительного орнамента — очень распространённый сюжет русского прикладного искусства XI—XII вв. Археологи находят браслеты, подвески, имеющие форму крылатой собаки, а на воротах одного из суздальских храмов вырезаны эти мифические существа.
В дальнейшем имя Симаргла, по мнению ряда исследователей, заменилось именем Переплута. Об этом пишет, например, Б. А. Рыбаков:
Позднее архаичного Симаргла стали называть Переплутом. Он был связан с корнями растений. Культ Симаргла-Переплута тесно связан с русалиями, празднествами в честь вил-русалок. Русалки, или вилы, изображавшиеся в виде сирен, красивых крылатых птиц-дев, являлись божествами орошения полей дождями или влажными утренними туманами.
Вот мы и подошли к концу рассказа о богах, которых включил в свой пантеон князь Владимир. Но впереди знакомство с теми, кого не отметил сын великого Святослава, но кто был чтим не меньше Перуна или Велеса.
Следите за Миром другими глазами, ведь дальше будет всё интересней.