Все началось совершенно невинно. Когда Брюс, 16-летний ученик средней школы, встретил Эшли, 35-летнюю мать, которая только что переехала в соседний дом со своим мужем и тремя детьми, он был поражен. "Ух ты, - подумал Брюс, - Эшли просто великолепна! Он был рад, что она переехала в соседнюю комнату. Ему нравилась ее улыбка, блестящие светлые волосы и удивительно стройное тело. Брюс пошел в школу в тот же день и рассказал всем своим друзьям об этой привлекательной новой женщине, которая переехала в соседний дом.
Неделю спустя Брюс случайно увидел Эшли из окна своей спальни. Она лежала рядом с бассейном в бикини. Она выглядела как во сне. Шквал греховных мыслей пронесся в его голове. Оставшись один, Брюс знал, где его отец, заядлый орнитолог, держит бинокль. Как будто совершенно не контролируя свои действия, Брюс побежал вниз, чтобы забрать их, и сразу же вернулся в свою комнату, чтобы посмотреть поближе. Брюс не мог остановиться.
В течение следующих нескольких недель погода все еще была теплой, и Эшли регулярно загорала у бассейна, не зная об этом вуайеристе по соседству. Вуайеризм Брюса до сих пор был обычным явлением.
Однажды вечером, когда Брюс шел домой с тренировки по бейсболу, он заметил силуэт в окне спальни Эшли. Она явно была раздета, и Брюс не мог с этим справиться. Он обнаружил, что карабкается по кирпичной стене, которая стояла между домами, чтобы лучше видеть.И это был тот момент, когда он зашел слишком далеко. …
- Полиция!!! Поднимите руки вверх!- Прогремел громкий голос. Внезапно повсюду зажглись яркие огни. Дело было сделано, и будущее Брюса должно было измениться навсегда—к худшему.
Природа греховных деяний
С эволюционной точки зрения человек-интересный организм. С одной стороны, мы эволюционировали, чтобы предпринять шаги по продвижению наших собственных репродуктивных целей как индивидуумов. В каком-то смысле Дарвиновский итог относится к репродуктивному успеху: способность оставлять относительно большое количество собственных генов в будущее. С другой стороны, на протяжении многих эпох люди жили в социальных группах, в которых им предлагалось отложить свои собственные потребности в сторону ради более широкой группы и для других в целом. Во многих отношениях это напряжение лежит в основе человеческого опыта.
В своем классическом трактате "об эволюционном происхождении религии" (Darwin's Cathedral, David Sloan Wilson, 2002) Дэвид Слоан Уилсон доказывает, что религии проникли в человеческую культуру в основном с функцией подавления поведения, которое приносит пользу отдельным людям в ущерб группе. Такая функция помогает отдельным людям ладить, и это помогает самой группе процветать. Помогая людям как на индивидуальном, так и на групповом уровне, Уилсон обращается к концепции многоуровневого отбора, предполагая, что некоторые типичные для вида черты (такие как заметные моральные кодексы, которые встречаются во всех религиях) могут служить на благо обеих групп индивидов, а также, в конечном счете, самим индивидам, составляющим эти группы.
Таким образом, с этой точки зрения "греховные деяния" становятся просветленными. Религии считают определенные действия греховными, потому что эти действия имеют способность приносить большую пользу отдельным людям в ущерб более широкой группе и сообществу.
Подумайте о действиях Брюса в приведенном выше примере. Боже, неужели он все испортил? Его страсть к соседке Эшли, старшей, замужней матери троих детей, действительно взяла верх над ним. Он мог бы просто радоваться тому, что время от времени видит ее на подъездной дорожке. Может быть, он мог бы предложить ей свою помощь в том, чтобы иногда приносить продукты. Но заглядывать ночью в окно ее спальни? Это явно пересекало все возможные линии. Это нарушало ее чувство безопасности и уединения. Это нарушило безопасность всей семьи. Можно было бы возразить, что поступок Брюса фактически нарушил безопасность всего района. Чрезмерная страсть Брюса к Эшли демонстрировала нездоровый уровень жадности. Его поведение объясняло по меньшей мере два из семи смертных грехов.
Семь Смертных Грехов в эволюционной перспективе
Грехи - это действия, которые по своей сути являются эгоистичными. Они дают несоразмерные выгоды грешнику, в то же время накладывая издержки на других.
Здесь приводится основанный на эволюции анализ семи смертных грехов.
Жадность
Подумай о нашем старшекласснике Брюсе. Жадность взяла над ним верх, верно? С чрезмерными последствиями. Люди, которые не могут контролировать свои желания и стремления, не становятся отличными членами сообщества. По определению, тот, кто жаден, думает только о себе. И по этой причине жадность греховна.
Зависть
Зависть может встать на пути самых разных вещей. Представьте себе, что вы узнаете, что некоторые друзья семьи только что забронировали 10-дневный отпуск на греческие острова. В то время как вы знаете, что вы должны выразить радость за них, ваша непосредственная, внутренняя реакция явно зависть. “Почему моя семья не может позволить себе такой отпуск?!- ты говоришь себе в этот момент, притворно улыбаясь. Подумайте о том, что делает такой завистливый ответ? Это мешает вам быть счастливым за других, сосредоточившись на себе. Ясно, что по определению, данному в этом разделе, зависть-это не что иное, как грех.
Гордость
Представьте себе капитана школьной баскетбольной команды. Команда только что выиграла региональный чемпионат, и весь город в восторге. Но наш капитан, известный тем, что немного погружен в себя, выходит в тот вечер, хвастаясь тем, что команда никогда бы не выиграла без него. На самом деле, он заходит так далеко, что говорит, что команда-ничто без него, отталкивая всех своих товарищей по команде на одном дыхании. Такая чрезмерная гордыня может раздуть его собственное эго, но явно за счет окружающих его людей. Чрезмерная гордость? Грех.
Гнев
Гнев-это довольно простая эмоция. Но когда он выражен в экстремальных дозах,он может нанести ущерб другим. Представьте себе отца, чей ребенок случайно разбивает лампу в доме во время игры. И что папа сходит с ума от гнева, пугая всех детей, свою жену и друзей, которые случайно посещают дом по пути. Гнев был несоразмерен ситуации, и это имело негативные последствия для более широкой группы. Чрезмерный гнев? Грех.
Похоть
Сексуальное желание-это основная черта человеческого опыта. И это одна из самых заметных целей религиозного Писания, вероятно, потому, что она так сильно связана с итоговой линией репродуктивного успеха Дарвина. Например, вожделение к чужому супругу может быть приятным и принести краткосрочные выгоды самому себе, но оно также может вызвать хаос в семьях и сообществах, которые окружают семьи. Чрезмерная похоть? Грех.
Обжорство
Обмен пищевыми продуктами часто рассматривается как прототипическая форма альтруизма у людей. Отчасти именно поэтому так много правил существует вокруг еды в социальных сетях. Поставщик еды часто ест последним, если вообще ест. Провайдер часто следит за тем, чтобы всем хватило еды и т.д. Считается вежливым не есть последний кусочек еды на столе в случае, если кто-то еще может быть все еще голоден. И так далее. Обжора ест таким образом, что отбрасывает все эти ориентированные на других тонкости в пользу запихивания груды пищи в свой собственный рот. Чревоугодие-это эгоизм. И это-грех.
Лень
В социальном сообществе группа зависит от каждого, кто откликается. Когда кто-то не делает свою справедливую долю, мы склонны замечать, мы сердимся, и, иногда, мы можем даже подвергнуть остракизму. Все эти результаты служат для того, чтобы заставить ленивца работать над достижением целей группы. Лень идет рука об руку с тем, чтобы взять больше, чем один дает. А это уже грех.
Практический результат
Первичное напряжение человеческого опыта - это напряжение между действиями, которые в первую очередь приносят пользу индивиду, и действиями, которые в первую очередь приносят пользу более широкой группе. Религии появились на сцене в основном как развивающийся набор механизмов, которые препятствовали эгоистичному поведению в пользу других ориентированных моделей поведения. Грехи могут быть ясно видны в этом контексте. Грех над выгодами индивидуума в ущерб группе.Формулирование таких действий как грехов, с привязкой к ним всех видов наказаний, в конечном счете, выполняет функцию содействия инаковому подходу к жизни членов своего сообщества.
Посвящение: этот пост для всех грешников там-вы знаете, кто вы!