Продолжим наше путешествие по «притаившимся в темноте» пространствам отношений любви, скрывающих свои острые грани за завесой размеренного быта, задавшись таким вопросом: что значит быть естественным в отношениях любви? Другими словами, что значит быть в любви самим собой?
Разделяя мнение близких нам мыслителей, которые в своих рассуждениях о любви приходят к выводу, что любовь исходит из нашего глубинного подлинного «Я», следует отдавать себе отчет в том, что между истинным «Я» и его реальным воплощением две большие разницы. Посмотрим, каким испытаниям подвергается любовь в этой зоне напряжения.
Для начала обратимся к представлению о множественности личности человека. Поэт Николай Гумилев, разбирая законы стихосложения, отмечал: «Наши слова являются выражением лишь части нас, одного из наших ликов. О своей любви мы можем рассказать любимой женщине, другу, на суде, в пьяной компании, цветам, Богу. Ясно, что каждый раз наш рассказ будет иным, так как мы меняемся в зависимости от обстановки. С этим тесно связано такое же многообразие слушающего, так как мы обращаемся тоже лишь к некоторой его части». Но разнообразие наших ликов зависит не только от обстановки, оно, как считают психологи, является неотъемлемым свойством современного человека.
Одной из форм нашей многоплановости выступает наличие маски, скрывающей настоящую личность. Под маской, или Персоной, К. Г. Юнг понимал устойчивый образ человека, который формируется под воздействием других людей и в результате внутренней борьбы с самим собой. Психологи Хорхе Букай и Сильвия Салинас в увлекательной книге «Любить с открытыми глазами» утверждают, что «любовь и близость возможны лишь тогда, когда мы снимем маску и предстанем перед партнером такими, какие мы есть». Однако снятие маски, которое необходимо, чтобы получить доступ к нашей истинной сущности, – сложный и неоднозначный процесс. Дело в том, что, с одной стороны, наша Персона «создана тяжким трудом, чтобы справляться с жизненными трудностями».
С другой стороны, даже при тщательном отборе и избирательном отказе от тех черт, которые «играют против нас и препятствуют настоящему общению», важно не выплеснуть с водой и ребенка. Речь идет о том, что отношениям любви, по-видимому, необходим определенный набор масок, витиеватостей и прочих цирлих-манирлих. Поскольку жизненными силами любви, согласно законам Стендаля, являются воображение и фантазия, их воплощением неизбежно будет та или иная степень наигранности, манерности, нарочитости отношений с партнером. Неслучайно специалисты по оживлению супружеских пар рекомендуют включать в отношения элементы игривости и обходительности.
Кроме того, стремление к тому, чтобы предстать перед своим партнером таким, какой ты есть, сопряжено со скрытыми здесь ловушками и подводными камнями. Во-первых, наше истинное «Я» легко спутать с естественными побуждениями в их изначальной грубой природной форме. Во-вторых, подлинное «Я» находится на таких внутренних глубинах, где также покоятся и осадки уже побежденных страстей и пороков, которые в периоды душевных бурь могут прорваться наверх и понестись как вешние воды.
Поэтому гораздо более разумно было бы вполне ответственно подойти к созданию и обогащению своего любовного образа «возвышенным искусством». Его достойными ингредиентами могли бы быть, например, благородство аристократа, изысканность трубадура и прекраснодушие Дон Кихота. Аристократические приемы можно почерпнуть из «Писем к сыну» графа Честерфилда, который советует сыну посещать женское общество, поскольку «пребывание в нем, безусловно, шлифует манеры и придает обходительность». При общении с женщинами, например, нужно уделять много внимания «служению грациям», знать, что «никакая лесть не может быть для женщин слишком груба или слишком низка», и не забывать о том, что «на свете нельзя жить без любезной снисходительности к человеческим слабостям и чужому тщеславию». Следует также, согласно настоятельным рекомендациям графа Честерфилда, научиться обходительности, имея в виду «непринужденную вежливость, изящное и приятное обращение», поскольку она «неотразимо действует на женщин».
Тогда, имея в своем распоряжении собственную любовную Персону, можно рассчитывать на то, что вам вполне по плечу призыв поэта Эдуарда Асадова:
И, чтоб любви не таяла звезда,
Исполнитесь возвышенным искусством:
Не позволяйте выдыхаться чувствам,
Не привыкайте к счастью никогда.