Для тех, кто верит в то, что наша жизнь - это сон нерождённого ребёнка.
Катехизис 1
Бессмертность субъекта мышления вне зависимости от возраста, религии, национальности и религии.
Каждый из нас является субъектом мышления и познания. Сам по себе субъект мышления и познания - это Я; то самое Я, которое наблюдает свой внутренний диалог и все происходящие события или переживания. Я бессмертно и однажды возникнув, Я не может не существовать.
Катехизис 2
Субъект мышления, который осознаёт природу своей бессмертной субъектности увеличивает свои шансы на благоприятный переход между снами-измерениями.
Субъекта мышления и познания невозможно убить в прямом смысле этого слова; субъекта невозможно аннигилировать, но можно вывести из строя тело, в симбиозе с которым Я находится или ограничить мозг, при помощи которого совершаются вычислительные и необходимые для взаимодействия операции. Субъект мышления и познания должен избегать употребления веществ, которые вредны и опасны для здоровья и развития центральной нервной системы веществ.
Катехизис 3
Единственный и возможный храм субъекта мышления и познания, в который нужно верить - это голова и мозг, в котором он находится. Истинный верующий тот, кто верит в Себя.
Здоровая и свободная от этилового спирта центральная нервная система - это залог не только здоровой и полноценной жизни, но и ключ к благоприятному переходу между измерениями. Субъект мышления и познания, чей мозг повреждён наркотическим и токсичным этиловым спиртом рискует после "смерти" оказаться в лимбическом мире "внутреннего ада".
"Церковь" нерождённого ребёнка всюду, где может быть мысль, восприятие и обсуждение этой темы. Нет привязки к какому-либо месту.
Мозг - это фрактал вселенной. Это вселенная с видов "извне". Нужно беречь свою вселенную...
Катехизис 4
Нерождённый ребёнок находится внутри чрева, следовательно, никогда не видит себя извне.
Каждый имеет право по своему интерпретировать теории и гипотезы по поводу мироустройства потому, что никто и никогда не знает наверняка откуда произошла жизнь, что она из себя представляет и куда она движется; у всех есть только гипотезы. Это значит, что никто не имеет права настаивать и навязывать религиозную точку зрения. И никто не имеет права брать деньги за ту или иную религиозную истину или обряд. Религий, как истины, не существует и никогда не существовало. Изначально, это был инструмент политической власти.
Катехизис 5
Нерождённый ребёнок видит фрактальный сон проживания своей собственной жизни после рождения в самых различных вариантах эффекта бабочки.
Если Вы что-то не делаете сейчас, то Вы не делаете э"этого" ни в одной из из реальностей-снах. Потому что, все жизни-реальности - это фрактальные сны, или просто фракталы, в которых всё самоподобно.
Катехизис 6
Никто не имеет права унижать достоинства женщин. Само по себе Женское явление - это фрактал само производящей жизни.
Нельзя спаивать и скуривать опасными для здоровья и развития женщины веществами, потому что каждая женщина - это потенциальная мать нерождённого ребёнка
Катехизис 7
Никакой диктатуры и монополии на "религию".
Каждый имеет право создать свой вариант символа этой новой и позитивной веры. Главное сохранить суть символа, а каким именно он будет, это уже остаётся на усмотрение того, кто принимает такой вариант неорелигии.
Катехизис 8
Либеральность и конструктивность сомнений.
Каждый имеет право поставить под сомнение любой из пунктов этой неорелигии, но при этом он должен противопоставить свой вариант-предложение, которое доступно для восприятия других людей. Если кто-то не согласен с сомнениями или предложениями что-то изменить, то у предлагающего не должно возникать ненавистных чувств и эмоций по той простой причине, что в спорах и дискуссиях есть развитие.
Катехизис 9
Субъект мышления и познания не должен слепо и без проверки принимать "готовые ответы" от других нео верующих.
Жизнь, вне зависимости от качества и сложности измерения всегда движется вперёд и поэтому каждый должен обладать навыками мышления и скепсиса, которые пригодятся не только в этой реальности, но и во всех остальных
Катехизис 10
Совместимость сна нерождённого ребёнка с философскими направлениями и науками (в частности с когнитивной психологией) Непротиворечивость.
Сон нерождённого ребёнка можно наполнить любой философской концепцией, но при этом не нужно забывать про базовую философию Сократа-Платона, которая сама по себе сильнее и чище любой возможной религии
Катехизис 11
Все живущие и не живущие люди взаимосвязаны между собой экзистенцией.
Проявлять эмпатию и быть добродетельным для других выгодно не только другим, но и самому себе. Особенно, если учитывать вероятность того, что каждый встреченный человек - это всего навсего внутренняя проекция, или один из нейронов. Никто не должен быть равнодушен к любым формам фашизма и неофашизма. Абсолютно все имеют право на благополучную жизнь. Никто не имеет права предопределять кому-то худшую жизнь только потому, что чей-то талант кроется в руках и теле, а не в способности видеть и управлять
Катехизис 12
Саморазвитие - это основа благополучия.
Важно научиться учиться в том смысле, что важно научиться приобретать новые знания и навыка; важно полюбить процесс сложного познания.
Катехизис 13
Я не Оно и не Сверх-Я. Я - это Я. И это формула моЯ
Я - это Субъект познания и мышления. Я - это природа, которая в процессе эволюции пришла к самопознанию. Я и есть та сама душа, которую многие ищут и искали в прошлые времена. "Я" которое пытается найти и обнаружить внутри себя душу, которой он является - это заблудшее "Я", которое вместо того, чтобы осознавать природу своего бытия пытается найти само себя.
Я не рука и него, но Я управляю ими. Я не имя моё, не социальная роль и не мозг, который транслирует меня, но Я использую их, чтобы находится в той или иной реальности-сне.
______
P.S. Изначально всё планировалось, как картинка, которую мне захотелось увидеть в предметной действительности. Так возникли принты одежды и значки. Я нив коем случае не призываю их покупать, но что-бы сделать этот пост более содержательным и интересным, прикреплю ниже примеры того, что каждый может быть "творцом". Вопрос лишь в силе воли и желании создать что-то интересное.
Толстовка для тех, кто верит в возможность светлого будущего
А это просто ссылка на предыдущую запись, в которой можно прочитать много разных и интересных комментариев, которые вызвала эта тема
По поводу катехизисов, то, есть конструктивная критика, то можно изменить и добавить. Было бы желание и позитивное намерение, а слова обязательно найдутся.