Дом смерці і пераўтварэнняў. Пастаянна перажывае распад, знішчэнне і адраджэнне.
Гучыць прыгожа і моцна ў словах паэта, мастацкай узнёсласці і творчай выразнасці. Калі мы дакранаемся да мастацтва, прасякнутага гэтым вопытам, мы сустракаемся, хоць на імгненне, гэтая сіла пераменаў і канчатковасці. Мы нават можам усвядоміць разбурэнне, уласцівае гэтай прасторы, з надзеяй на адраджэнне.
Аднак што гэта на самай справе азначае для нас, чаго чакаць на шляху праз гэты дом.
З уласнага досведу я магу сказаць, што тое, што ён прыносіць, непрымальна. Асабліва для ўласнага індывідуальнага пачуцця ідэнтычнасці. Вечная дылема, ці варта выбраць сваю зямную абалонку альбо больш глыбокі аспект суіснавання з Адзін. На жаль ці на шчасце, першыя заўсёды павінны памерці, прынамсі яго закасцянелая формула. Зразумела, аспект смерці і пастаяннага адраджэння суправаджае нас нязменна з таго дня, як мы з'явіліся ў гэтым свеце. З кожным днём клеткі нашага цела гінуць, а на іх месцы нараджаюцца новыя. Такім чынам, мы можам сказаць, што мы паміраем і нараджаемся нанова ў кожны момант нашага жыцця.
Сутнасць перажывання аспекту смерці, яе разумення, заключаецца ў восьмым доме. Важна адрозніваць гараскоп ад Плутона, скарпіёна як яго вытворную і хатняе. Айчыннасць - гэта досвед, а не інструмент, дадзены нам у пачатку. Гэтаму трэба вучыцца. Гэта ўрокі, якія нам дадзены і зразуметыя.
Гэта як перасячэнне бездань, мы не можам узяць з сабой нічога, што не з'яўляецца сутнасцю нас. Гэта самы важны ўрок з гэтага вопыту.
Не разумеючы гэтага сказа, кожнае восьмае мерапрыемства выкліча жаданне сабраць, сшыўшы старое, што толькі што знішчана. Траўмы, якія нельга вылечыць. Такім чынам, гэта нясе ў сабе страхі, страхі, адвод, падазронасць і нават параноїдальнае паводзіны. Павольна мы можам стаць, а не жывым чалавекам, зомбі.
Акрамя таго, не паглынаючы гэтую цёмную прастору і не праходзячы праз яе, мы не зразумеем святла радасці і самаадданасці, які прыносяць Стралец і яго кіраўнік Юпітэр. Гэта вялікая карысць толькі тады становіцца зразумелай і сапраўды ацэнена і правільна выкарыстана намі дзякуючы папярэдняму вопыту. Халодныя і цёмныя прасторы кіруе Плутон, Уладыка Гейда.
Гэтыя раёны гараскопа таксама нясуць дзіўную і цяжка ўспрымаючую думку пра бурэнне па краплях. Кропля, якая павольна пачынае пранікаць і закабаляць нас. Гэта не дазваляе спакойна глядзець у будучыню, стварае пастаянную нервовасць, няўпэўненасць, прадвесціць нязменную траўму, адчуванне знішчэння, абуджае жаданне да самазнішчэння.
Дайце яму і знікнеце, альбо ўцякайце, альбо яшчэ горш, закапайцеся ў добра абраныя пазіцыі. Калі мы робім другое, усё большае ціск, ціск васьмігадовай асяроддзя прымусіць нас разваліцца, часта, на жаль, больш не складваюцца.
Самы важны аспект, які трэба зразумець, каб жыць сярод гэтых энергій, гэта тое, што ратуе нас толькі самавызначэнне. Хто мы, не з пункту гледжання Яна Кавальскага, нейкага хірурга ці пісьменніка, таму што ён разваліцца нягледзячы на напружаныя намаганні, але істота, якая прыйшла выпрабаваць гэты свет тут і цяпер.
Восьмы дом - гэта супрацьстаянне ранняму вызначэнню ўласных каштоўнасцей. Ці добра мы зразумелі быка і другі дом? Перасякаючы межы гэтага апазіцыйнага дома, мы высвятляем, ці з'яўляецца гэта рэальная каштоўнасць, ці ў кантэксце іншых істот, якія складаюць агульнае адзінства, мы не сталі падобнымі на рак, які пранікае ў яе цела знутры.
У народзе таксама гаворыцца, што гэта дом спадчыны, а не тое, што мы пакінем пасля непатрэбнай смерці. Мы можам толькі ўзяць з яго памяць пра нашу рэакцыю на перажыванне, хорт і пачуццё нашай волі.
Калі сумясціць яго з тэорыяй псіхічнага здароўя, званай: "пазітыўны дэзінтэграцыя", стваральнік якога Казімір Даброўскі падкрэслівае, што МЕНТАЛЬНАЕ ЗДАРОЎЕ - гэта дынамічны працэс, а не дзяржаўны ... магчыма, мы разгледзім "хатнія праблемы і хваробы 12" (перашкоды, падаўленне, застой, крызісы)
Канцэпцыя станоўчай дэзінтэграцыі (на здзіўленне супадае з дзеяннем Нептуна, то ёсць растварэннем, смерцю Эга) заснавана на пабудове сістэмы каштоўнасцей, дзе выбар ніжэйшага парадку вызначаецца выбарамі больш высокага парадку.
Працэс пабудовы гэтай іерархіі паводле дызайну творчы і поўны правалу, і таму, напрыклад, ён лічыў гэта не хваробай, а натуральным спосабам стварэння гэтай іерархіі.