Іскра і драматург, дачка Станіслава Пшыбышэўскага і жывапісца Аніэлы Пайкоўны. Аўтар знакамітай драмы "Справа Дантона" праславіўся фільмам "Дантон" рэжысёра Анджэя Вайды.
Станіслава Пшыбышэўская, выйшла замуж за Паніеўскай, часам выкарыстоўваючы псеўданім Андрэ Лін. Станіслава была пазашлюбным дзіцём, што перашкаджала маці нармальна функцыянаваць на львоўскім рынку мастацтва.
Стаўленне Пшыбышэўскага да маці свайго дзіцяці было характэрна для паводзін гэтага чалавека - ён пісаў ёй блазнаватыя лісты, поўныя запэўніванняў у вялікай любові і прыхільнасці, і ў той жа час прыцягваў яе да новых, ніколі не вяртаных пазык. Тым часам, у замочаным тады львоўскім асяроддзі, сітуацыя з незамужняй жанчынай з пазашлюбным дзіцем апынулася няпростай. Больш за тое - пасля таго, як Станіслаў шмат гадоў пісаў у шырокім лісце да Станіслава Хельштыньскага, - у Львове маральны астракізм, замаляваны супраць нелегальнай маці, - адначасова разбурыў кар'еру мастака. Маці перашкаджала выстава карцін, таму што ў яе была дачка - без надзейнага заручальнага пярсцёнка.
Менавіта таму Анэла і яе шасцігадовая дачка пакінулі Польшчу. Яна пастаянна пасялілася ў Парыжы. Дзякуючы вучобе на французскай зарплаце, Станіслаў валодаў французскай, нямецкай і англійскай мовамі. Пасля смерці маці яна трапіла пад апеку цёткі Алены Барліньскай. Сваякі дапамаглі ёй атрымаць імя бацькі.
Першыя гады Першай сусветнай вайны Пшыбышэўская правяла ў Вене, пасялілася ў Кракаве, дзе атрымала дыплом сярэдняй школы ў настаўніцкай семінарыі. Потым яна жыла ў Познані, горадзе Станіслава Пшыбышэўскага, у той час знаходжання са сваёй жонкай Ядвігай, прыматай Каспровічовай. У Познані Пшыбышэўская працавала ў паштовай дырэкцыі, потым у школе, адначасова вучылася на філасофскім факультэце Познанскага універсітэта. Яна зрабіла мастацкія кантакты з часопісам Zdrój, дзе дэбютавала як перакладчыца года.
Пераехаўшы ў Варшаву, яна выйшла замуж за мастака Яна Паньенскага, звязанага са "Zdrój". Цесныя кантакты, якія злучалі яе з актывістамі Камуністычнай партыі Польшчы, азначалі, што яе абвінавацілі ў прыналежнасці да КПЗ. Яе арыштавалі.
Пасля вызвалення з турмы яна паехала ў Гданьск разам са сваім мужам, які выкладаў у польскай малодшай сярэдняй школе. Яна жыла з ім у надзвычай прымітыўных умовах у службовай казарме, адкуль яна ніколі не пераязджала. Пасля смерці мужа яна засталася ў нястачы. Першапачаткова яна зарабляла на навучанне мовам і неўзабаве цалкам звярнулася да стыпендый і грантаў Міністэрства рэлігійных канфесій і грамадскай асветы.
Яна займалася літаратурнай працай і жывапісам, супрацоўнічала з Гданьскім таварыствам сяброў і навукі. Яна жыла ў поўным ануляванні і ізаляцыі ад свету, уключаючы яе думкі ў багатай перапісцы тых гадоў. Яна кіравала гэтым разам з бацькам, а таксама вядучымі творцамі і інтэлектуаламі таго часу, у тым ліку Леонам Шылерам, Антоніем Слонімскім, Мечыславам Грыжэўскім і Станіславам Хельштыньскім. Прысвечаная астатняй частцы сваёй літаратурнай працы, нягледзячы на складаныя ўмовы жыцця, яна радавала па-свойму - даймала літаратуру, якую чытала і стварала.
Яна друкавала артыкулы і фрагменты п'ес у часопісах Zdrój, Wiadomości Literackie, Pologne littéraire і Pion. Яна засяроджвала свае інтарэсы на палітычных і сацыяльных пытаннях, паказваючы ў літаратурных творах гістарычныя працэсы і лёсы людзей, выдатных асоб, якія ствараюць альбо ствараюць сумесную гісторыю, залежаць ад іх. Яна была зачаравана Вялікай французскай рэвалюцыяй з дзяцінства, асабліва характарам Рабесп'ера.
Лічыцца універсальна бліскуча разумнай, у міжваенны час яна напісала шэраг п'ес пра Вялікую французскую рэвалюцыю, уключыўшы ў іх грунтоўны аналіз механізмаў рэвалюцыі /
Механізм рэвалюцыі стаў прадметам яе шматгадовага вывучэння і чытання. Крыніца інтэлектуальнага роздуму над ідэйна-практычным сэнсам усіх узброеных узрушэнняў. Яна найбольш поўна распрацавала гэтую тэму ў драматычных творах.
Пшыбышэўская напісала тры п'есы ў Гданьску. У аднаактнай п'есе «Дзевяноста трэцяя» яна ўтрымлівала сямейную трагедыю, выкліканую рэвалюцыйнымі падзеямі. Яна прысвяціла пяціступленную «Справу Дантона» аналізу палітычнай барацьбы за ўладу ў рэвалюцыйным лагеры.