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Sozialwissenschaft

Angst als soziales Phänomen Teil 2

Der Mensch gehört durch seine physiologischen Funktionen zur Welt der Tiere, deren Existenz von Instinkten und Harmonie mit der Natur bestimmt wird. Aber gleichzeitig ist der Mensch bereits von der Tierwelt getrennt. Ein Mensch bleibt ein Teil der Natur, er ist untrennbar mit ihr verbunden. Er erkennt die Grenzen seiner Existenz, seine Hilflosigkeit. Über ihm liegt eine Art Fluch, um von diesem Widerspruch, von ihren Gedanken und Gefühlen, verbunden mit dem Schrecken des Seins, unfrei zu sein. Das menschliche Bewusstsein hat einen Menschen zu einem Wanderer in dieser Welt gemacht, er ist getrennt, zurückgezogen, von Angst umarmt. "Selbsterkenntnis, Vernunft und Vernunft zerstören die "Harmonie" der natürlichen Existenz, die für alle Tiere charakteristisch ist. Das Bewusstsein macht einen Menschen zu einer Art abnormalem Phänomen der Natur, grotesk, Ironie des Universums..... Er ist durch Blutsverwandtschaften mit der Natur verbunden und fühlt sich gleichzeitig unverbunden. Durch Zufall

Der Mensch gehört durch seine physiologischen Funktionen zur Welt der Tiere, deren Existenz von Instinkten und Harmonie mit der Natur bestimmt wird. Aber gleichzeitig ist der Mensch bereits von der Tierwelt getrennt. Ein Mensch bleibt ein Teil der Natur, er ist untrennbar mit ihr verbunden. Er erkennt die Grenzen seiner Existenz, seine Hilflosigkeit. Über ihm liegt eine Art Fluch, um von diesem Widerspruch, von ihren Gedanken und Gefühlen, verbunden mit dem Schrecken des Seins, unfrei zu sein. Das menschliche Bewusstsein hat einen Menschen zu einem Wanderer in dieser Welt gemacht, er ist getrennt, zurückgezogen, von Angst umarmt.

"Selbsterkenntnis, Vernunft und Vernunft zerstören die "Harmonie" der natürlichen Existenz, die für alle Tiere charakteristisch ist. Das Bewusstsein macht einen Menschen zu einer Art abnormalem Phänomen der Natur, grotesk, Ironie des Universums..... Er ist durch Blutsverwandtschaften mit der Natur verbunden und fühlt sich gleichzeitig unverbunden. Durch Zufall in diese Welt zurückgelassen, ist ein Mensch gezwungen, durch Zufall zu leben und muss gegen seinen eigenen Willen die Welt verlassen. Und da er ein Selbstbewusstsein hat, sieht er seine Machtlosigkeit und Endlichkeit seines Seins". Der Mensch ist nie frei von Reflexen. Er lebt in einer ewigen Dualität. Er kann nicht von seinem Körper oder seiner Denkfähigkeit befreit werden. Der Mensch ist das einzige Lebewesen, für das seine Existenz ein Problem ist; er oder sie muss es selbst lösen, und niemand kann ihm oder ihr helfen. Existenzielle Widersprüche im Menschen führen ständig zur Störung seines inneren Gleichgewichts. Das mobile innere Gleichgewicht einer Person kann relativ stabil sein, wenn es ihr gelingt, ihre Probleme mehr oder weniger angemessen zu lösen.

Im Prozess der Persönlichkeitsbildung ist diese relative Stabilität immer wieder bedroht. Ein Mann in seiner Geschichte verändert die Welt um ihn herum und dieser Prozess verändert sich selbst. Sein Wissen wächst, aber je mehr er lernt, desto mehr erkennt er seine Unwissenheit. Er fühlt sich nicht nur als Teil seiner Art, sondern auch als Teil eines Individuums, und von hier aus verstärkt er das Gefühl der Einsamkeit und Isolation. Menschen vereinen sich und bilden kleine und große soziale Gruppen. Durch die Zusammenarbeit werden die sozialen Gemeinschaften stärker, sie können mehr produzieren, sie können sich vor Angriffen schützen. Sie wählen einen starken Führer - etwas Person innerhalb einer solchen Gemeinschaft ändert sich, er wird untergeordnet und ängstlich. Auf der einen Seite erreicht er einen gewissen Grad an Freiheit, aber gleichzeitig bekommt er die Angst vor dieser Freiheit. Seine Fähigkeit, materielle Güter zu produzieren, steigt, aber gleichzeitig wird er ein gieriger Egoist, ein Sklave der Dinge, die er selbst erschaffen hat. Und jedes Mal, wenn ein Gleichgewicht gestört wird, muss er nach einem neuen Gleichgewicht suchen. Und was manche das natürliche Streben des Menschen nach Fortschritt nennen, ist nur ein Versuch, einen neuen und bequemsten Zustand des Gleichgewichts zu finden.

https://pixabay.com/photos/little-boy-hiding-sad-child-fear-1635065/
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Der existenzielle Konflikt einer Person schafft bestimmte mentale Bedürfnisse, die für alle Menschen gleich sind. Jeder Mensch muss seine Angst, Isolation in der Welt, Hilflosigkeit und Verlassenheit überwinden und neue Formen der Verbindung mit der Welt suchen, in der er Sicherheit und Frieden finden will. Aber jeder dieser Bedürfnisse kann auf unterschiedliche Weise erfüllt werden. Diese Unterschiede hängen jeweils von ihrem sozialen Status ab. Unterschiedliche Formen der Befriedigung existentieller Bedürfnisse manifestieren sich in Leidenschaften wie Liebe, Zärtlichkeit, Verlangen nach Gerechtigkeit, Unabhängigkeit und Wahrheit, Hass, Sadismus, Masochismus, Zerstörungskraft und Narzissmus.

Wenn ein Kind geboren wird, verlässt es den Hafen des Körpers der Mutter und verabschiedet sich von dem Zustand, in dem es noch ein Teil der Natur war und dank seiner Mutter gelebt hat.

Wenn man die Isolation erkennt, muss man neue Verbindungen zu seinen Mitbürgern finden. Seine geistige und geistige Gesundheit hängt davon ab. Ohne starke emotionale Verbindungen zur Welt wird er unter Einsamkeit und Verlust leiden. Aber es liegt in seiner Macht, verschiedene Formen der Kommunikation mit anderen Menschen aufzubauen. Er kann andere Menschen lieben - er muss selbst ein unabhängiger und kreativer Mensch sein oder er kann einige symbiotische Verbindungen herstellen, d. h. Teil einer Gruppe werden oder eine Gruppe zu einem Teil seines "Ich" machen. In dieser symbiotischen Verbindung strebt er danach, entweder andere zu dominieren (Sadismus) oder sich zu unterwerfen (Masochismus). Wenn der Weg der Liebe und der Weg der Symbiose einem Menschen nahe sind, dann löst er dieses Problem anders: Er geht eine Beziehung zu sich selbst ein (Narzissmus).

wird im nächsten Teil fortgesetzt

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