Ёсьць такі стан - туманная разгубленасьць, імгненная разгубленасьць, амаль наркатычная глупасьць. З таго моманту, як ваш розум перастане разумець рэальнасць, якая вас атачае, у вашага мозгу ўзнікла праблема з размяшчэннем малюнкаў і гукаў у адпаведных скрынях. Звычайна імгнецца вока, як правіла, некалькі хвілін. Імкліва, з хваляваннем і нейкім хваляваннем, вы пагружаецеся ў гэты стан, збіраеце рэшткі навакольных падзей і павольна, карпатліва збірайце адно з адным, як галаваломкі. Затым прыходзіць разуменне, але менавіта гэты момант да таго, як з’явяцца словы, гэты момант перад называннем, чыстае захапленне - гэта самае прыгожае пачуццё на зямлі. Раз-пораз здараецца са мной у Індыі. Простымі словамі я б сказаў, што "я гэтага не разумею". Я адчуваў гэта перад самым цырымоніяй Ганга Аарці ў святым горадзе Харыдвар.
Ганг заўсёды адыгрываў важную ролю для індуістаў. У індуісцкай рэлігіі яе часта атаясамліваюць з багіняй Гангай. Яго вады вядомыя сваёй гаючай сілай. Купанне ў Гангу гарантуе ачышчэнне ад мінулых грахоў і палягчае мокшу (канчатковае вызваленне душы з жыццёвага цыкла). Штогод сотні людзей прыязджаюць у святыя гарады, каб памыць целы ў масцітай рацэ альбо спаліць на яе берагах парэшткі блізкіх сваякоў. У тых, чый попел укінуты ў Гангу, ёсць найбольшыя шанцы вызваліцца ад наступных увасабленняў.
Ганготры, Харыдвар, Варанасі, Алахабад - гэта месцы пілігрымкі, але ў некаторых выпадках таксама сумныя залы чакання. Сюды прыходзяць удовы, выкінутыя з хаты сем’ямі, пажылыя людзі, хворыя і аскеты, якія добраахвотна адмовіліся ад усяго. Апошніх можна пазнаць па доўгіх барадах і аранжавых сукенках. Усе яны чакаюць дня Ганга, калі іх лёс завершыцца. Яны мараць памерці ля ракі.
Мы выбралі два са святых гарадоў, і мы фактычна наведалі два. Шкада, што не тыя два, якія мы планавалі. Як звычайна, вашы планы і ваша жыццё. У дзень, калі я ехаў з Рышыкеша ў Варанасі, у мяне моцная стэнакардыя. 39 градусаў ліхаманкі азначала, што нам давялося застацца ў Харыдвары. Праз чатыры дні мне ўдалося зноў выйсці з ложка, а потым мы выявілі, што, калі чалавек знаходзіцца ў гастролях, няма зла, які не выйдзе на карысць, і такі гарыдварскі час ад часу можа быць не менш магічным, чым Варанасі.
Рышыкеш - горад ашрамаў і сталіца ёгі, аказаўся прыязным месцам для заходніх падарожнікаў. Мы елі вегетарыянскія, але еўрапейскія стравы, мы пацягвалі каву з выглядам на Ганг і горы, а ў інтэрнаце ў нас быў доступ да Wi-Fi і гарачы душ. Такія рэчы ў Індыі? Жыць не памерці!
Кожны дзень я выступаў на занятках ёгай у суседняй студыі. Часам я быў адзіным удзельнікам урока, а потым інструктар прыстасоўваў асаны да маіх індывідуальных патрэбаў. Ля адной са сцен стаяў алтар святой сям'і - Шыва, Парваці і Ганеша, перад якімі мы кожны раз здзяйснялі кароткую малітву. У маім выпадку гэта было больш цікавае назіранне.
- Я заўсёды малюся, але ёга не мае нічога агульнага з рэлігіяй. Кіраўніцтва мяне супакоіла.
Мы пачалі з медытацыі і дэкламацыі мантр. Дзякуючы гэтым некалькі сустрэч я даведалася больш пра ёгу, тэхніку дыхання, жыццёвую энергію і тантрычнае лячэнне.
Праз тыдзень прыйшоў час спакаваць пакеты і пакінуць камфорт ззаду. Прыпынак Харыдвар - яшчэ адзін святы горад, значна менш заходні, больш індуісцкі, брудны, пыльны і без сумневу таксама бедны. Тут шмат турыстаў, але не з захаду, а з усёй Індыі. Яны прыходзяць пакланіцца рацэ і ідуць у горы. У Харыдвары няма хіп-рэстаранаў і курсаў ёгі, але ёсць гасцініцы з цёмнымі, халоднымі нумарамі, шумнымі тук-тук, трубамі на матацыклах, дал з рысам і натоўпамі на рынку. Аднойчы, еўшы ў адной з пабаў, мы таксама знаходзім тут соус з прусакамі.
Найбяднейшыя жывуць ля ракі, яны схіляюць свае сховішча ад палкі, фальгі і анучы. Маці рыхтуюць перад намётамі ў металічных місках на невялікіх ачагах, напаўголыя дзеці бегаюць па набярэжнай. Жыць ля ракі крыху прасцей, чым у іншых месцах - калыска служыць пральні і бясплатнай мыйнай пакоем. З Вяргілія мы ідзем да храма, праходзячы яшчэ адзін гат - лесвіцы, якія спускаюцца ўніз, каб пагрузіць цела ў Ганг. У вадзе існуюць спецыяльныя бар'еры і ланцугі, якія забяспечваюць бяспеку падчас рэлігійных практык. Ні адзін вернік не ўтапіць у Гангу.
Праходзячы міма людзей, якія круцяцца на рынку, гандляры кветкамі (падарункі богам) і цырульня ў выглядзе некалькіх коўдраў, якія размясціліся на працягу гадзіны, якія належаць мужчынам, якія прапануюць танную стрыжку ці галенне, мы, нарэшце, прыходзім у Хар Кі Пауры - адзін з самых святых гетаў у Індыі, на прыступках у якім расла навала храмаў. Нягледзячы на вячэрні халадок, мы здымаем абутак - гэта звычай, інакш мы не змаглі б убачыць святы пляж для купання. Мы пераходзім звычайныя вароты і ... бум, у мяне часовае галавакружэнне!
Верныя паўсюль. Некаторыя з іх сядзелі на лесвіцы і чакалі цырымоніі, а іншыя гуртаваліся пад адной сцяной, спяваючы мантры. Брахмены, якія чакаюць дабраславеньня, чакаюць аранжавага колеру, уздоўж ракі ўсталёўваюць металічныя платформы, натоўпы храмавых конусападобных будынкаў, людзі робяць ахвяры на алтарах, моляцца, купляюць ахвяраванні. Яшчэ далей мужчыны і жанчыны спускаюцца па прыступках, каб пагрузіцца ў раку. Мужчыны робяць гэта ў ніжняй бялізне, жанчынам не дазваляецца распранацца, але яны ахвотна замочваюць свае маляўнічыя саары ў рацэ. Зверху раздзявальнікі - усё ж холадна, ніхто ўвесь вечар не хоча хадзіць мокрым. З кожным момантам колькасць прысутных павялічваецца. Мяне апаноўвае какафонія гукаў. Мы знаходзім зручнае месца для сядзення, чакаем Аарці.
Брахмы пачынаюць дэкламацыю мантр. Вялікія пляцоўкі з фігуркамі бажастваў узнімаюцца ўверх па лесвіцы, іх ставяць на алтарах, размешчаных ля ракі. На працягу наступных паўгадзіны адбываюцца ахвяры - кожны святар мае тут свае функцыі, рухі дакладныя, парадак выканання індывідуальнай дзейнасці не выпадковы, нязменны стагоддзямі. Цёмна - пара запаліць агонь. Дзясяткі лямпаў асвятляюць бераг ракі. Аарці - гэта цырымонія ўзнагароджання богам святла. Пасля ахвяры агонь, поўны боскіх сіл, аддаецца вернікам на спецыяльных талерках. Аднойчы дастаньце страва, а другой рукой распальвайце святы дым па лбе і галаве. Рытуал суправаджаецца адмысловай песняй.
Індыя ізноў радуе мяне сваім багаццем культуры. Цікава, колькі яшчэ я бачу перад ад'ездам? Адно дакладна - я хачу вярнуцца сюды. Я адчуваю, што гэтая краіна хавае так шмат гісторый.
больш жывых малюнкаў тут: http://wethair.pl/2017/12/swiete-miasta-nad-gangesem/