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Das Bedürfnis nach Sinn im Leben ist die Basis der Psychotherapie

Einer der Titanen der universellen Psychotherapie, Irvin Yalom, ist derjenige, der eine erfolgreiche Orientierung in der Psychotherapie unter denjenigen perfektioniert hat, die mit Angst in Verbindung mit Krankheit, Tod, Verlust oder einfach mit einem Gefühl innerer Leere ins Büro kommen. Es geht um existenzielle Psychotherapie.

Irvin Yalom ist berühmt für seine Geschichten von tiefer Sensibilität, inspiriert vom Leben der Patienten, die so zu unvergesslichen literarischen Charakteren geworden sind.

Von jenen, die die Kabinettschwelle überschritten hatten, die er geduldig und endlos bei ihrer Suche nach Selbstfindung unterstützte, erfuhr Yalom, dass die zusammenhängende Geschichte über sich selbst Dinge in einen Kindergarten, insbesondere aber in seinen eigenen Kindergarten stellte. Derjenige, der für die Person Sinn macht, ist der größte, den die Leute sich selbst antun können.

In diesem Sinne ist die Psychotherapie ein oder mehrere Male im Leben ein Geschenk für sich selbst, eine Zeit, die nur der nächsten Person gewidmet ist: uns selbst.

Was ist Philosophie und wofür sind die guten Ideen?

Wir können mit hinreichender Sicherheit sagen, dass der Mensch sich immer auf das Leben gestützt hat und in den oft absurden Ereignissen nach dem Sinn gesucht hat, um sich zu beruhigen, um die Dinge in Ordnung zu bringen.

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Missverständnisse wie der Tod eines Kindes, das Leiden von Unschuldigen, Krankheiten und Ungerechtigkeiten haben die Gedanken der Menschen seit Jahrhunderten genährt. Sie sind immer noch in den Köpfen der Menschen präsent.

Ungerechtigkeit war immer eine Tatsache dieser Welt; Das Absurde kam immer in das ansonsten kohärente Leben der Menschen, und es war für sie notwendig, es zu zähmen, einer bedeutungslosen Tatsache eine neue Bedeutung zu geben.

Denn welchen Sinn kann der Tod eines Jugendlichen haben? Psychiatrische Erkrankung eines geliebten Menschen? Schmerzhafte Armut oder einfach eine schlechte Entscheidung mit kolossalen Folgen?

All dies sind Samen des Absurden, und die Menschen waren immer bestrebt, sie zu verstehen, um angesichts ihres unversöhnlichen Charakters ruhig zu sein.

Sartre sagte: Wir sind unsere eigenen Entscheidungen

Oh, aber wie viel Verantwortung liegt hier! Es ist fast unheimlich. Wenn unsere Entscheidungen unser Schicksal bestimmen, warum entscheiden wir uns dann nicht gut? Warum greift das Leben, wenn wir uns noch nicht einmal entschieden haben?

Wir sind hier auf dem Planeten Erde, auf Wunsch unserer Eltern, und aus diesem Leben, das uns gegeben wurde, müssen wir etwas machen, das für uns und unsere Mitmenschen Sinn ergibt. Was ist das für eine Bedeutung? Haben wir kinder

Viele kommen in die Praxis des Psychotherapeuten und bereuen die Kinder, die sie auf Wunsch der Eltern oder unter dem sozialen Druck der Gruppe gemacht haben.

Lass uns arbeiten? Warum werden die Leute dann müde von dem, was sie täglich im Büro tun müssen, was sie einst mochten? Abstrakte Langeweile, ohne Gegenstand, ist etwas, das existenzielle Psychotherapie erforschen kann.

Die Romantiker nannten es Milz, und die Mönche des Mittelalters nannten es Acedia, die Langeweile ohne Objekt oder "den Dämon des Mittags". Seit Jahrhunderten versuchen die Menschen, Dinge zu umschreiben, die schwer zu definieren sind.

Depressionen werden von den meisten Unglücklichen als endlose Langeweile, akuter Mangel an Motivation für jedermann definiert.

In subakuten Depressions- und Dysphoriezuständen kann die existenzielle Psychotherapie, bei der der Patient versucht, seine täglichen Handlungen mit dem Therapeuten neu auszurichten, Wunder bewirken.

In seinem Buch Existential Psychotherapy beschreibt Irvin Yalom, der diesen Ansatz am besten strukturiert hat, den Fall eines 25-jährigen Patienten mit einem sehr aggressiven Tumor. Mike, wie er es nennt, wurde von seinem Onkologen zur Psychotherapie geschickt, weil er sich weigerte, Mitarbeiter in der Onkologie zu sein.

Nach 15 Minuten Gespräch mit diesem Patienten erkennt Yalom, dass das Lieblingsthema im Leben dieses jungen Mannes die Unabhängigkeit war. Schon in jungen Jahren hatte er mit jeder Form von Kontrolle gekämpft; ab dem 12. Lebensjahr hatte er sich alleine gehalten und mit 15 das Haus verlassen.

Nach der High School ging er in den Bau und lernte alles über dieses Gebiet. Er baute ein paar Häuser, kaufte ein Boot, heiratete und segelte mit seiner Frau um die Welt.

Er fühlte sich von der autarken Kultur angezogen, die er auf einer Insel fand, und wollte sich dort niederlassen. Aber der Krebs kam in sein Leben und gab ihm alle seine Pläne.

Er widerstrebte einer Chemotherapie, nicht nur, weil er nach jeder Infusion sehr krank war. In der Therapie war er nicht in der Lage zu sagen, warum er sich so große Sorgen um die nächste Dosis machte, aber es war leicht zu erraten, dass es sich um einen Mangel an Kontrolle und Ohnmacht handelte, den diese Operationen an seinem Körper hatten. .