Le "Conte des années passées" mentionne quinze unions tribales slaves orientales : les Dulebs, les Bugans, les rues, les Tver, les Drevlyans, les clairières, les habitants du Nord, les Volyniens, les Croates, les Radimichs, les Vyatichi, les Dregovitch, les Polotsk, les Krivichs et les Ilmen Slovenes. Presque toutes ces tribus ont trouvé leur nom au cours de la migration et le "Conte des années passées" ne parle pas des grandes guerres entre les Slaves, bien que les affrontements aient eu lieu. Chaque tribu vivait dans son propre "règne" et avait son propre "capital". Dans les "capitales", il y avait des réunions des chefs des anciens. Ils résolvaient les conflits entre les clans : pour la terre, le vol, les querelles de sang, etc. Alors les Slaves n'avaient pas de lois écrites. Les anciens s'appuyaient sur des traditions qui se sont progressivement transformées en droit coutumier, c'est-à-dire en droit non écrit. Cette loi était en vigueur même dans les premières années, siècles d'existence de l'ancien Etat russe. Les chroniques l'appelaient la loi russe. En plus des anciens dans la ville est venu la milice (tous les hommes de la tribu, capable de porter des armes) et engagés uniquement dans les affaires militaires, la milice des chefs, qui ont été appelés hommes. Ils ont choisi les chefs de guerre - les princes, ensemble ils ont résolu les questions les plus importantes pour la tribu. La résidence du prince était également située dans la capitale. Comme nous pouvons le constater, les unions tribales ont été gérées de façon assez intelligente et rationnelle. Pourquoi les tribus devraient-elles chercher de l'aide dans la gestion, en particulier auprès des peuples du Nord, qui n'étaient pas plus civilisés que les Slaves. Essayons de répondre à cette question. Les peuples du Nord de l'Europe appelés "Normands" et les "Vikings" en Russie.
Que sont les "Vikings" ?
À quelle tribu appartiennent-ils ? C'est l'une des questions discutables présentées dans l'histoire ancienne de la Russie. Après des siècles de controverse, il y avait trois opinions à ce sujet.
Les Vikings étaient d'origine scandinave et donnèrent le nom de Russie aux pays slaves. La preuve la plus importante de cette position est l'ensemble des noms scandinaves rencontrés dans la liste des princes Vikings corrigeant la Russie. L'empereur Constantin Porphyrogenitus distingue en Russie les Russes et les Slaves. Décrivant les seuils du Dniepr, il donne les noms russe et slave de chacun d'eux. De plus, presque tous les noms russes sont expliqués par des racines scandinaves.
Que les Vikings aient été de purs Scandinaves ou mélangés à des aventuriers slaves, en tout cas, ne fait aucun doute qu'ils étaient dominés par l'élément scandinave, et nous ne ferons certainement pas d'erreur en les assimilant aux rois de mer des Normands ou aux Vikings. Les Vikings, comme les Normands, ont surpris les peuples du Sud par leur témérité et leur courage, leur énorme croissance. "Ils étaient aussi grands que des palmiers", ont dit les Arabes. Courageux marins, fantassins merveilleux, les Vikings méprisaient profondément les peuples nomades du sud de la Russie - les Hongrois, les Khazars, les Pechenegs, qui ne savaient pas se battre autrement que par la fuite.
Les Vikings russes sont volontiers engagés dans des équipes à l'étranger - Novgorod et Byzance. Cette caractéristique ressemble encore une fois aux Normands français, que les empereurs grecs ont également exposés dans leurs troupes, luttant contre les Sarrasins d'Italie. Se battant pour les autres, ils ont parfois fait des conquêtes et pour eux-mêmes. Ainsi les Danois ont soumis l'Angleterre, les Normands - Naestria, les descendants de Tancredo - Naples et la Sicile ; aussi, pour certain, ont agi aussi les camarades Rurik en Russie. Petits, ils ont rapidement fusionné avec les nations subjuguées. Dans les gangs Vikings, il y avait à la fois des Slaves et des Scandinaves, mais dans les gangs des Normands qui volaient les colonies françaises, il y avait aussi beaucoup de Gallo-Romans, apostats du christianisme, très cruels. Les Varangiens perdirent bientôt leur religion, leur langue et leurs coutumes. Ils n'ont gardé que leur supériorité militaire - l'habitude d'obéir à un chef choisi ou héréditaire. Ils ont introduit dans l'anarchie slave cet élément de discipline militaire sans lequel l'État est impensable.
L'appel soudain des Slaves des princes Vikings peut sembler étrange : on pourrait penser que l'annaliste voulait cacher la dure réalité de la conquête, ayant pensé, comme si les Slaves avaient volontairement cédé sous l'autorité des Vikings Rurik, comme des Gaulois sous celle de Franks Clodvig. En fait, il n'y a pas eu de conquête : preuve que l'organisation de la ville restait inviolable, que Veche argumentait encore indépendamment du prince, et que l'armée locale se battait aux côtés d'un ami princier.
