В далёких, 80-х, насколько я помню, я мылся, как и всё. Часто принимал ванну. Любил под душем понежиться. А вот, Егор Летов, баловался этим редко. При мне, когда он подолгу зависал в Тюмени, я ни разу не припомню, чтобы он залезал в мою ванну. Он носил всегда один и тот же чёрный, тонкий, такой, с искусственной ниткой свитер-водолазку, и одни и те же, чёрные, блестящие от засаленности штаны. Тоже, разумеется, чёрные. Жил он во время своих приездов в Тюмень, по большей части у меня в моей квартире, на улице Рижской. На мой вопрос, а бывает ли он в ванной вообще, он отвечал в том смысле, что такое редко, но случается. Это он делал, когда заболевал. Тогда он наполнял ванну водой, залазил туда, и оставив течь из под крана небольшую, тонкую струйку воды, используя устройство для аварийного слива, имеющееся в каждой ванной, лежал так, с закрытыми глазами от 20 до 40 минут. Он при этом утверждал, что вода забирает всю болезнь, и на следующее утро он (Летов) всегда бывает здоров. И никакого мыла! Боже упаси!
Конечно, если кого-то интересуют сопутствующие вопросы, типа, «а помогало ли это Летову в написании его гениальных песен», или, «а откуда он брал такие методы оздоровления», то, увы, на подобные вопросы у меня никаких вразумительных ответов нет. Но могу отметить, что спустя много лет, я обнаружил, что подобная же практика «редкого мытья» применяется многими православными монахами чисто в духовных целях. Так, что может Егор Летов и правильно поступал, хотя этим я не хочу ничего сказать, ни о его «православности», которая, как известно, довольно сомнительна, ни о том, преследовал ли он при этом какие-то духовные цели. Примите это, как голую констатацию факта, что мытьём-бытьём Егор Летов, в далёких 80-х, как говорится, не злоупотреблял, а для лечения, действительно, использовал какие-то, совсем уж, экзотические способы и методы, о происхождении которых ничего и никому теперь не известно.
За сим, честь имею кланяться! Не поминайте лихом, и не ругайте сильно в комментах!