Zwinglis Reformen haben die fortschrittlichsten Kantone Bern, Basel, Zürich gemacht.
Aber der Versuch, die Reformation zu verbreiten im ganzen Land traf hartnäckigen Widerstand gegen die so genannten „alten“ Kantone, die einen erheblichen Erträge aus Schweizerem Söldner Dienst hatten. Der Streit um den Glauben begann über den weiteren Verlauf der Entwicklung des Landes zu diskutieren. Dies führte zum Krieg. 12. Dezember 1531 in der Schlacht von Capello Büro in Zürich im Jahr 1800 wurde besiegt Krieger 8000. Armee alte Kantone gesammelt. Zwingli verwundet fiel in die Hände der Feinde, die ihn bat, ein Leben zu retten, wenn er ihren Glauben vyrachatstsa, aber Zwingli abgelehnt und getötet wurde.
Doch der Tod von Zwingli nicht die Reformation in der Schweiz aufhalten. Sie weiterhin einen anderen Reformer - John Calvin. Bereute im Jahr 1534, bereits im Jahr 1536 beendete er eine Abhandlung, „christliche Erziehung“, genannt von Historikern „das Buch, das den größten Einfluss auf der Geschichte der Theologie in der Kirche hatte“ und „klassischen Text der Sprache Französisch.“
Calvin kehrte die Wahrheit des Christentums, dass jeder Mensch von Gott für einen bestimmten Zweck und Sinn seines Lebens geschaffen wird, ist zu finden und den Plan Gottes umzusetzen. Die Sünde hat der Mensch die Unfähigkeit machte seinen Zweck durchzuführen, sondern Christus befreit ihn von dieser Knechtschaft und gab ihm eine Chance, verwirklicht werden. Nur durch den Glauben an Christus, eine Person kann sich sein und Ihre Ziele zu erreichen. Auch im Jahr 1536 wurde Calvin in Genf, einer großen Stadt, voller Ausschweifungen und Trunkenheit eingeladen. Zwei Jahre nemaralnastsyu und geistige Indifferenz zhenevtsav Reformer kämpfen weigerte sich, das Brechen des Brotes zu machen, wenn die Bewohner der Stadt nicht von ihren Sünden umkehren.
Genf Rat als Reaktion entschieden zu radikal Prediger zu vertreiben. Doch nach drei Jahren luden die Genfer Bürger wieder Calvin zu ihm, und bald die Welt sah ein Beispiel zrefarmavanaga Stadt. Genfere Straßen sind sicher, auch in der Nacht, und wenn man auf sich, ist es nicht notwendig, Angst zu haben, dass jemand schwappt auf dem Kopf gießt oder beginnt zu einem gewissen Säufer klammern. Last Tavern, wo sie Weinstadt Alkoholikern verkauft, geschlossen vor drei Jahren, und sein Chef ging nach Frankreich, wo die Menschen noch Wein müssen von Familienproblemen oder die Hoffnungslosigkeit des Lebens zu entfliehen.
Fast jedes Haus rein entfernt, da jede Straße hat eine Verantwortung, die über die Reihenfolge sieht und hat das Recht, die Person zu bestrafen, der seine Heimat in dem Müll macht. Quarter städtisches Basotho weiß jetzt nicht: ein Meister wurde, das zweite Werk in einer Druckerei, und Jean Kook wurde ein Banker.
Die Bank hat bisher klein, aber wer weiß, was in ein paar Jahrzehnten passieren wird. Jeder Cent nummeriert und geht nicht irgendwo, sondern auf die Entwicklung des Falles schifft. Am Sonntag ist die Stadt leer, denn jeder nimmt die Kirche, eine Bibel Maus hält.
Seine Lehre Calvin suchte starke Menschen zu pflegen, die nicht wanken, sondern kooperiert mit Gott und seinen Willen zu tun. Zu diesem Zweck unterrichteten die Predigten sie biblische Grundsätze im Alltag zu verwenden, dass in Genf, viele Grundschulen gelegt und öffneten die Akademie für dieses organisierte Leben der Kirche, so dass jeder Gläubige für seinen Service verantwortlich war. Zeichnung aus der Bibel, die Ideale der Selbstverwaltung, lehrte Calvin, dass Könige von Gott über die Menschen als Strafe für die Sünden der Menschen ernannt, und behauptet, dass Gott die Vertreter des Volkes lehren können, ohne den Monarchen zu tun und übernahm die Macht in die eigenen Hände, Gottes Werk zu tun.
Es überrascht nicht, die Teilnehmer des Krieges für die Unabhängigkeit der Niederlande, die Kämpfer der Glorious Revolution in England im Jahre 1648, Siedler in den englischen Kolonien in Nordamerika genannt, die Genfer Reformator seines geistigen Vaters. Seine Ideen wurden zur Grundlage der heutigen Gesellschaft, so Historiker einstimmig Calvin genannt „der Gründer einer neuen Zivilisation.“
Reformation radikal verändert das Gesicht Europas. Wenn im Mittelalter waren die nordischen Länder viel ärmer und rückwärts als Italien, Frankreich, Spanien, nach der Reformation, war alles, was genau das Gegenteil. Die nordischen Länder die Reformation Annahme begann schnell zu entwickeln, und trotz weniger günstigen natürlichen Bedingungen, wuchs schnell reich, und die südeuropäischen Länder allmählich arm und rückständig vor dem Hintergrund ihrer nördlichen Nachbarn.
Eine Reihe von Bundesländern sowie in der Schweiz begann ein rasches Wirtschaftswachstum zu erleben. Holland, halb überflutet, zerstört vierzigjährigen Unabhängigkeitskrieg, nach fünfzig Jahren, wurde das Zentrum des internationalen Geldmarkt, der Staat, die alle berücksichtigt werden müssen. In Schweden Flüchtlinge Protestanten aus anderen europäischen Ländern haben die Initiatoren der wirtschaftlichen und politischen Reformen geworden, die das Land der wilden Wikinger einer der einflussreichsten Staaten geschaffen haben. In England die Glorious Revolution von 1648, die der treibenden Kraft Puritaner war - Englisch Kalvinisten, war der Beginn der globalen Vorherrschaft von Großbritannien.
Später verhinderte die methodistische Bewegung in England eine Wiederholung der Ereignisse der Französisch Revolution von 1789 und hat Großbritannien die „Welt-Werkstatt“. Eine phänomenale Geschichte der Vereinigten Staaten von Amerika ist untrennbar mit der mongolischen evangelischen Tätigkeit und der Entwicklung der evangelischen Kirchen verbunden. Soziologen argumentieren, dass die Bildung einer Marktwirtschaft ihren Ursprung in der Reformation hat, das die sogenannte „protestantische Ethik“ gebildet, nach denen der Wert einer Person durch die Qualität seiner Arbeit bestimmt wird. Dieser Ansatz zur Arbeit hat ein Fundament des heutigen Wohlbefindens der westlichen Zivilisation geschaffen.
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