У перакладзе з грэцкай мовы "міф" - слова, паведамленне - азначае гісторыю пра старажытныя вераванні людзей пра паходжанне зямлі, з'явы прыроды, багоў, герояў, Сусвету. Міфалогія - гэта сукупнасць міфаў той ці іншай нацыі. Міфы трэба аддзяляць ад казак, якія ў старажытнасці лічыліся вынаходствам, плёнам фантазіі, а міфы прыпісваліся рэчаіснасці апісаных падзей. Міфы таксама адрозніваюцца ад легенд, звычайна вакол рэальных людзей ці рэальных падзей. Украінскія міфы характарызуюцца сваім асаблівым натуралізмам, сувяззю з сельскагаспадарчым альбо пастырскім стылем жыцця нашых продкаў. Людзі, якія фігуруюць у гэтых міфах, звычайна з'яўляюцца бацькам гаспадара, маці гаспадыні, іх сынамі і дачкамі, іх худымі і палявымі. Тэма гэтай міфалогіі ярка афарбавана з родным побытам княжацкага дня. Як піша Іван Нецуй Шэвіцкі: "Мы не знаходзім у фантазіі людзей густу да непрыгожых, непрывабных вобразаў, да міфічных гіганцкіх людзей, да гэтых магутных і страшных галоў, да гэтых рагатых герояў са страшнымі ненатуральнымі інстынктамі, у якіх любяць нямецкую і вялікарускую міфалогію".
У самых старажытных калядках і доблесцях мы знаходзім пахвалу гаспадара не нейкай канкрэтнай чалавечай сям'і, а хутчэй водгаласу, які праслаўляе сям'ю блакітных зорак і прыродныя з'явы: сонца, месяц, Аўрору, дробны дождж, вецер і інш.
Цяжкасці вывучэння ўкраінскай міфалогіі галоўным чынам заключаюцца ў тым, што ўсе пісьмовыя спасылкі на старажытныя вераванні маюць характар крытыкі і асуджэння язычніцкіх багоў , якія кожны пісьменнік лічыў непатрэбнымі і разглядалі іх як рэліквіі прымітыўных звычаяў, непрымальныя для хрысціян.
Развіццё ўкраінскай міфалогіі нечакана было перапынена. Апосталы хрысціянства знішчылі мноства язычніцкіх твораў, якія пісьменьнікі пісалі для культу і бытавых патрэбаў. Чалавек жыў у поўнай гармоніі з прыродай, ён таксама выводзіў з яго багоў і іншых міфічных істот - таму яны былі для яго натуральнымі. Візантыйскія міфы ў раннехрысціянскую эпоху былі чужымі і незразумелымі для старажытных украінцаў, таму яны імкнуліся захаваць свае самыя сакрэтныя перакананні, звычайна хаваючыся ў глухіх лясах і хмызняках, недаступных для місіянераў новай веры. На жаль, няма напісанай песні пра народныя павер'. Хто ведае, як выглядала б сёння ўкраінская міфалогія, калі б у ёй былі такія сувеніры, як грэчаская, але нашы вераванні не саступалі грэчаскай у старажытнасці.
У нас звычайна трапляюць фрагменты старажытных міфаў, звычайна заваленыя пазнейшымі хрысціянскімі набегамі, якія складана распазнаць сёння, таму не проста пабудаваць кампактную сістэму ўкраінскай міфалогіі. Менавіта таму даследчыкі надаюць вялікае значэнне вусным зносінам, народным звычаям і песням, якія адлюстроўваюць разуменне свету нашымі людзьмі яшчэ ў дахрысціянскія часы. Спробы арганізаваць матэрыял ва ўкраінскай міфалогіі і данесці яго да нейкай сістэмы пачаліся толькі ў другой палове ХIХ стагоддзя. Былі надрукаваны шэраг навуковых прац па міфалогіі, манаграфіі па асобных пытаннях і публікацыі фальклорнага матэрыялу, якія засталіся ў памяці людзей. Аднак да сённяшняга дня ў нас няма сістэматычнай лекцыі па ўкраінскай міфалогіі. Акрамя таго, матэрыялістычны светапогляд XX стагоддзя, асабліва навязаны навуковым установам, канчаткова загубіў не толькі рэшткі народных вераванняў, але і звузіў да мінімуму ўсе навуковыя даследаванні ў галіне міфалогіі, што трактавалася як прымітыўны, анахранічны сімптом культуры.
Характэрнай асаблівасцю ўкраінскай міфалогіі з'яўляецца яе пантэізм (ад грэчаскага pan - усё, Jeo, альбо рэлігійна-філасофская прэтэнзія, якую Бог атаясамляе з прыродай. Сакралізацыя ўсіх прыродных з'яў, нябесных целаў, дрэў, ручаёў, якія пакланяюцца шматлікім багам, называецца політэізмам, альбо дзяржаўнасцю.
Для ўкраінцаў існавала своеасаблівая іерархія багоў: на чале ўсяго свету стаялі найстарэйшыя багі, якія кіравалі ўсім жыццём, потым багі і дэманы ніжэйшага рангу, якія служылі старым багам; яшчэ ніжэй былі людзі з вялікай сілай, здольныя супрацьстаяць дэманам. Рэлігія, у якой многія багі падпарадкоўваюцца аднаму вярхоўнаму, называецца генатэізмам.
На жаль, амаль ніякіх міфаў пра радаводы багоў не дайшло да нас, за выключэннем рассыпаных падказкаў, напрыклад, "Вецер - унукі Стшыбогі"; "Аўтамабіль Сонца - сын Сварога, сам Дадзбог" .
Такім чынам, украінская тэагонія - гэта сукупнасць міфаў пра паходжанне і радаводы багоў - застаецца цалкам нявырашаным, і ў гэтай галіне менш матэрыялаў.