Мы ўсе памыляемся, але не ўсе жывуць памылкай аднолькава. Цалкам магчыма, што вы бачылі ў сваёй працы ці ў вашай сям'і людзей, якія да няўдачы трапляюць у абдымкі апраўданняў альбо вінавацяць свет у тым, што адбылося. Іншыя, з іншага боку, сутыкаюцца з сітуацыяй як спосаб навучання і пераадолення. Кэрал Двек, прафесар універсітэта Стэнфарда, назірала за рэакцыяй дзяцей і дарослых на памылкі. Ён даказаў нешта вельмі цікавае: тое, як мы жывём, памылка вызначае наш унутраны свет перакананняў, наш спосаб бачыць сябе і, адпаведна, нашу здольнасць быць шчаслівымі. Паводле гэтага вядомага даследчыка, існуе два менталітэту: фіксаваны менталітэт і рост ментальнасці, які не залежыць ні ад інтэлекту, ні ад сацыяльных зменных.
Фіксаванае мысленне лічыць, што талент і навыкі з'яўляюцца прыроджанымі і мала манеўру для змен. Гэта людзі, якія скардзяцца, якія пазбягаюць праектаў трансфармацыі і апраўдваюць сваю памылку тым, што адбываецца там.
"Даклад, напрыклад, не прайшоў, бо мой партнёр не пераставаў мяне турбаваць", напрыклад.
Парадаксальна, але гэтыя людзі могуць быць вельмі патрабавальнымі да сябе. Каб пазбегнуць уласнай "унутранай цісканіны", яны кідаюць выклік. Трэба пазбягаць выглядаць, як ты не такі разумны перад абцяжаранасцю! Вы ведаеце каго-небудзь падобнага? Яны могуць быць вельмі разумнымі людзьмі, але ў іх ёсць такія перакананні, якія іх паралізуюць.
Людзі з ментальнасцю росту, з іншага боку, лічаць, што поспех у асноўным залежыць ад намаганняў. Яны арыентуюцца не толькі на канчатковы вынік, яны таксама клапоцяцца пра працэс навучання. Для гэтых людзей памылкі не прадугледжваюць "унутранай катастрофы", бо яны з'яўляюцца часткай эвалюцыі. Яны шукаюць каментарыя іншых, каб працягваць рух наперад. Пасля таго як мы апісалі два менталітэта, давайце зробім практыкаванне.
Калі вы думаеце пра праблемы, якія вас перапаўняюць, якая ў вас рэакцыя? Адказ прапануе прафесар Двек. Ва ўсіх мы маем фіксаваны менталітэт і рост. У залежнасці ад нашага спосабу быцця будуць аспекты нашага жыцця або пэўныя праблемы, якія трапляюць у поле апраўдання. Іншыя, з іншага боку, прымусяць нас заекатаць рукавы, каб працягваць наперад.
Таму, калі мы хочам паспяхова сутыкнуцца з праблемай, рашэнне заключаецца ў саміх сабе. Гэта ідзе праз працэс, які складаецца з чатырох этапаў, якія паспяхова развіваюцца ў выхаванні дзяцей і фарміраванні дарослых.
На першым этапе мы павінны быць сумленнымі і выяўляць тыя сітуацыі, якія актывізуюць нашу нерухомую ментальнасць. Кожны, абсалютна кожны, калі-небудзь трапляе ў абдымкі апраўданняў, віны альбо адмаўлення ад сябе.
"Я пазбягаю прадстаўлення на англійскай мове, таму што мне дрэнна"; "Хтосьці дасягнуў гэтага выніку, таму што ён мае штэпсельную вілку" альбо "я не ў стане адпавядаць таму, што робіць мой партнёр".
Свет апраўданняў вельмі творчы.
Па-другое, нам трэба ўсвядоміць, як дзейнічае наш замацаваны менталітэт. Каб зрабіць гэта, калі мы затрымаліся перад праблемай, мэтазгодна напісаць нашаму фіксаванаму менталітэту, каб пакласці дыстанцыю ("калі вы прымаеце меры, вы прымушаеце мяне сказаць ..."). У нас таксама могуць быць унутраныя фразы, якія процідзейнічаюць гэтаму пачуццю: "не сёння, Пілар", напрыклад.
Іншы метад заключаецца ў тым, што Двек і яе муж прымяняюцца да практыкі, сутыкаючыся з праблемай альбо абмеркаваннем. Калі сярод іх з'яўляецца свет апраўданняў, каб не нанесці шкоду сабе, яны вінавацяць уяўную трэцюю асобу. Абодва ведаюць, што гэтага не існуе, але такім чынам ім удаецца разрадзіць энергію расчаравання, каб пабудаваць пазней.
Па-трэцяе: калі праблема нас збліжае, мы павінны ўжываць мысленне пра рост, якое ў нас было ў іншы час у жыцці ці ў іншай вобласці. Мы павінны памятаць, што мы кажам сабе, калі знаходзімся ў гэтым менталітэце, пра тое, як мы вучымся і як мы маглі перанесці гэта ў сітуацыю, якая нас цікавіць.
Для гэтага прапану ецца стварыць фразу, якая служыць лозунгам, і памятайце пра яе: "калі вы вельмі стараецеся, вы атрымаеце яе", напрыклад. Гэта павінна быць формула, здольная прымусіць нас рэагаваць, таму яна павінна прагучаць асабіста нам.
Нарэшце, як раіць Дэк на сваёй канферэнцыі TED, мы павінны ўключыць сілу нерухомасці. Замест таго, каб гаварыць "я не ведаю, як размаўляць па-кітайску", вы павінны замяніць яго на "я яшчэ не ведаю, як размаўляць па-кітайску". Гэтая канцэпцыя адкрывае дзверы да магчымасці. Карацей кажучы, калі мы маглі б усвядоміць нашы два менталітэту, шкоды, якая прычыняе нам фіксаванае мысленне, і здольнасці, якія мы маем пераўтварыць у гэта з ростам, мы б перажывалі праблемы з большымі рэсурсамі і адчувалі сябе лепш самі.