Найти в Дзене
Les secrets d'un psychologue

Кагнітыўны дысананс


У папярэдняй артыкуле мы гаварылі пра эфект Люцыфера. Гэты эфект складаецца з маральнага разрыву пры здзяйсненні дзеянняў супраць нашых маральных уяўленняў. Чалавек, які здзяйсняе зло, шукае альтэрнатыўны шлях, тлумачэнне, якое апраўдвае яго дзеянні. Такім чынам індывід здольны пазбегнуць унутранай непараўнальнасці ці кагнітыўнага дысанансу.

https://i.pinimg.com/564x/10/e3/28/10e32855d2252dbac3cf3d50b053ceae.jpg
https://i.pinimg.com/564x/10/e3/28/10e32855d2252dbac3cf3d50b053ceae.jpg

Такім чынам, мы маглі б вызначыць кагнітыўны дысананс як псіхічны стан напружанасці, выкліканы супярэчнасцю паміж нашымі дзеяннямі і нашымі ідэямі, каштоўнасцямі ці перакананнямі. Дысананс таксама з'яўляецца, калі захоўваюцца дзве несумяшчальныя ідэі альбо перакананні. Ухіленне ад кагнітыўнага дысанансу дазваляе нам падтрымаць нашу патрэбу ў згуртаванасці і бяспецы. Наадварот, недасканаласць ставіць перад намі і іншымі людзьмі свой уласны вобраз. Кагнітыўны дысананс звязаны з эмацыянальнай рэакцыяй, чым больш інтэнсіўна, тым большы разлад.

Прывядзём прыклад. Калі здароўе з'яўляецца для нас важным пытаннем, вельмі верагодна, што мы будзем часта паводзіць сябе ў адпаведнасці з гэтымі каштоўнасцямі.Напрыклад, мы будзем пазбягаць ужывання апрацаваных прадуктаў, з даданнем цукру і т. д.Аднак таксама вельмі верагодна, што ў нейкі момант мы паабедаем з сябрамі або сям'ёй і переўсердствуем або з'ямо трохі цукерак. Зрабіўшы тое, што не адпавядае нашым каштоўнасцям, мы можам адчуць сябе крыху дрэнна потым. У гэты час з'явіцца кагнітыўны дысананс.

  • Вывучэнне кагнітыўнага дысанансу
    Гэты феномен пачаў вывучацца з сацыяльнай псіхалогіі. Тэрмін быў прапанаваны псіхолагам Леонам Фесцінгерам у 1957 г. у сваёй кнізе "Тэорыя кагнітыўнага дысанансу". Згодна з гэтай тэорыяй, унутраная неадпаведнасць тым больш, калі дзеянне выклікае больш негатыўныя наступствы, калі парушанае значэнне мае важнае значэнне ў вызначэнні самога сябе і калі такая непаслядоўнасць падкрэсліваецца. Індывід спрабуе знізіць несумяшчальнасць, выпрацоўваючы ідэі, якія апраўдваюць нашы паводзіны і памяншаюць дысананс.

Выбіваючы папярэдняму прыкладу: так, пасля застолля мы адчуваем, што не верныя сваёй прыхільнасці да свайго здароўя, звычайна будзем шукаць тлумачэнні паводзін тыпу "гэта толькі адзін дзень" альбо "Не дрэнна балаваць раз у той час". " Вядома, калі мы звычайна ем здаровую дыету, аднаразовае харчаванне не сапсуе наша здароўе, але тады мы ўбачым, што падобныя думкі часам могуць павярнуцца супраць нас.

Думкі, спароджаныя кагнітыўным дысанансам
Як мы ўжо згадвалі раней, інтэнсіўнасць дысанансу будзе залежаць ад такіх фактараў, як негатыўныя наступствы дзеяння, важнасць канкрэтнай каштоўнасці для чалавека альбо «прыхільнасць», якія адчуваюцца пры захаванні зладжанасці. Існуюць адрозненні паміж людзьмі ў ступені несумяшчальнасці, якую яны здольныя трываць.

Аднак, як правіла, чым большая інтэнсіўнасць дысанансу, тым большая эмацыйная рэакцыя, і абгрунтаванні павінны быць больш пераканаўчымі і больш шматлікімі. Такім чынам мы імкнёмся "рацыяналізаваць" альбо, па-іншаму, шукаць тлумачэнні фактаў, а пасля. Даводзіцца шукаць тлумачэнні, якія не абавязкова адпавядаюць рэчаіснасці, але якія тлумачаць наша нядобрасумленнае паводзіны.

Дысананс і самападман
Падтрыманне кагнітыўнай зладжанасці ў пэўнай ступені неабходна для нашага псіхічнага здароўя. Гэта дазваляе нам ведаць, хто мы, і захоўваць пазітыўную самаацэнку.
Аднак кагнітыўны дысананс таксама можа быць карысным, калі ён прымусіць пераасэнсаваць нефункцыянальныя ідэі і перакананні.
Калі мы не ў стане мірыцца з дысанансам і апраўданні становяцца ўсё мацнейшымі і больш дасканалымі, мы можам упадаць у самападман і адключэнне ад рэчаіснасці. Менавіта ў гэты момант пошукі зладжанасці звяртаюцца супраць нас. Абгрунтаванне нашых дзеянняў становіцца ўсё больш надзейным і зручным, і гэта перашкаджае нам дасягнуць пастаўленых матаў і быць вернымі нашым каштоўнасцям.

Самападман мае важныя псіхалагічныя наступствы ў канчатковым рахунку, у той час як адказнасць за негатыўныя дзеянні дазваляе нам адчуваць, што мы кантралюем сваё жыццё і здольныя кіраваць ім. У сувязі з гэтым людзі з больш экстэрналісцкім стылем, якія звычайна не лічаць, што маюць кантроль над сваім жыццём, больш схільныя да рацыяналізацыі альбо абгрунтавання сваіх негатыўных дзеянняў. З іншага боку, людзі з унутраным стылем імкнуцца ўзяць на сябе абавязкі і ўзяць пад кантроль сітуацыю. Мабыць, самае галоўнае адрозненне паміж гэтымі двума стылямі заключаецца ў тым, што апошні звычайна карыстаецца паляпшэннем псіхічнага здароўя з больш станоўчымі паказчыкамі самаацэнкі і ўласнай эфектыўнасці сярод іншых.