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Viande hachee historique

L'histoire de la loge maçonnique. Partie 4

Origine de la franc-maçonnerie

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F. accepte comme signe de sa généralité qu'elle est aussi vieille que le monde, mais que le monde a été créé 4000 avant J.C. ; par conséquent, elle compte toujours dans son calcul du temps les années après le Christ + 4000, donc l'année 1859 = 5859 comme année de lumière. Bes. autrement on découvrit souvent que les écrivains sur F. jusqu'à la construction du temple de Salomon, les prêtres égyptiens, les secrets hellénistiques, la fédération pythagoricienne, les mangeurs ou thérapeutes, les métiers de la construction romaine (voir Sub axe dicare), les druides, Culdeer etc. n'étaient pas en mesure de trouver le temps juste pour cela. Bien que toutes ces institutions, notamment en ce qui concerne le secret, aient une certaine similitude avec F., elles n'ont aucun lien historique avec F. D'autre part, le lien de F. avec les entreprises de construction (s.d.) du Moyen Âge, à travers lesquelles ont été construits au 12ème-15ème siècle les magnifiques bâtiments du Moyen Âge, en particulier la Cathédrale de Strasbourg, doit être démontré, car presque partout les emblèmes de F. sont déjà appliqués à cette dernière, et il faut supposer que les têtes de ces cabanes, les vieilles cases, les maîtres constructeurs de l'art et des arts vivants, ont pris les entreprises non seulement dans un sens corporate, mais également supérieur. Des documents aussi, selon les ordres des tailleurs de pierre de 1464 à Strasbourg, semblent déjà l'indiquer, même si le document de Cologne, vraisemblablement du 24 juin 1535, qui dit virtuellement, et dans lequel plusieurs hommes connus de l'époque, tels que Melanchthon, Coligny et autres, probablement dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, a été mis sous pression. Sans doute les sociétés de construction arrivèrent bientôt en Angleterre, et déjà depuis quelque temps déjà, selon l'ancienne coutume anglaise selon laquelle les grands membres d'une guilde devaient prouver que les princes et rois d'Angleterre étaient les protecteurs des sociétés de construction du pays, selon la légende selon le Prince Edwin 926 de la York Building Society. Les francs-maçons sont tous les artistes et artisans utilisés dans l'industrie du bâtiment, mais à partir du 14ème siècle, les francs-maçons, les tailleurs de pierre qui travaillaient la pierre autoportante, diffèrent des maçons bruts, les maçons qui rejoignaient les pierres brutes des carrières. Le plus ancien document récent, écrit entre 1427 et 1445, est publié par Halliwell à Londres en 1840 ; il contient l'ancienne saga de la guilde, qui rapporte l'histoire au roi Athelstan, les règles sur le comportement mutuel des camarades, les règles de la paroisse et enfin la légende des 4 couronnés. Vers 1500, les anciennes constitutions et les lois fondamentales sont apparues. Vers 1600, la construction gothique et avec elle l'ancienne maçonnerie de pierre perdit sa validité ; Inigo Jones introduisit le style augustin en Angleterre, et en même temps commença une connexion des amateurs d'art et de construction avec les artistes et les métiers du bâtiment en tout genre. Au milieu du XVIIe siècle, les non-constructeurs furent acceptés comme francs-maçons, par exemple Robert Moray, quartermaster général de l'armée écossaise à Edimbourg en 1641, et Elias Ashmole, un excellent savant de son temps à Londres, en 1646. Le fait que les francs-maçons étaient politiquement actifs à l'époque de Cromwell, ou ont été créés pour la première fois, est une invention des temps postérieurs. Après la grande conflagration de Londres en 1666, notamment lors de la construction de la Paulskirche, la Mason League prend un nouvel élan sous la direction de l'architecte Christoph Wren. Guillaume III fut accepté dans la confrérie en 1695 et on dit souvent qu'il présidait une loggia à Hampton-Court. Après la mort de Guillaume III et quand le vieux Wren F. ne s'en occupait plus guère, les loggias tombèrent de plus en plus en ruines, de sorte que la presque seule loggia encore existante à Sao Paulo décida en 1702 d'accepter comme membres même des gens qui n'étaient pas des maçons artisans et posa les fondations pour la généralisation du F.

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