Parlant de la méthodologie de la cognition scientifique, il est nécessaire de mentionner le côté psychologique de la cognition, et ici il est nécessaire de dire tout d'abord ce que les scientifiques eux-mêmes pensent de leurs réalisations scientifiques. Le célèbre mathématicien français Henri Poancare croyait qu'"il est important de voir ce qui se passe dans l'âme des mathématiques", et croyait que "la meilleure chose que vous puissiez faire est de garder vos propres souvenirs. Dans ces mémoires contient une description de l'épisode suivant : "Nous nous sommes assis dans l'omnibus pour une promenade : le moment où je me suis tenu sur le pied, j'ai eu une idée sans aucune pensée apparemment précédente de ma part. Analyse A. Poincaré contient non seulement des descriptions, mais aussi des interprétations, comme l'affirmation qu'une œuvre inconsciente "n'est possible ou au moins fructueuse que lorsqu'elle est précédée et suivie d'une œuvre consciente. A. Poincaré a parlé du sentiment de certitude absolue qui accompagne l'illumination, mais a souligné qu'elle peut nous tromper. En même temps, A. Poincaré a souligné que son point de vue sur la nature de la créativité " doit sans aucun doute être mis à l'épreuve, car malgré tout ils restent hypothétiques. Dans cette position, la valeur heuristique et les limites de l'auto-analyse sont clairement fixées : ses résultats sont une source de formation d'hypothèses, mais ils ne prouvent pas la justesse de ces hypothèses, la preuve est seulement les résultats de l'étude objective du psychisme.
Helmholtz a également eu recours à l'image pour décrire la créativité : "Je peux me comparer à un voyageur qui a fait de l'alpinisme sans connaître le chemin ; il a escaladé la montagne pendant longtemps et avec difficulté, souvent forcé d'y retourner, car il n'y a plus de passage. En y pensant, cela lui ouvre parfois de nouveaux chemins, ils le conduisent un peu plus loin, et finalement, quand le but est atteint, il trouve, à sa honte, un large chemin sur lequel s'élever, s'il pouvait trouver correctement le commencement. Helmholtz a analysé la dépendance de l'émergence de nouvelles pensées par rapport aux conditions extérieures : l'idée "jamais née dans le cerveau fatigué et jamais au bureau...". Parmi les conditions propices à l'émergence de nouvelles pensées : "un sentiment de bien-être tranquille", "l'éveil, l'ascension tranquille à travers les montagnes boisées, par une journée ensoleillée. La plus petite quantité d'alcool comme si elle les effrayait.
А. Einstein croyait que "les mots écrits ou prononcés ne jouent aucun rôle dans le mécanisme de ma pensée", mais il est impossible de réduire la créativité au fonctionnement de la pensée imaginative.
Ainsi, dans la littérature psychologique, sur la base de la généralisation des récits de grandes figures du travail intellectuel (scientifiques, inventeurs), d'entretiens, de données biographiques, il y avait une idée bien connue des principales étapes du processus de réflexion. Et cette représentation est essentiellement la réponse à la question : quelle est la "somme" de la pensée, que se passe-t-il entre le moment de l'acceptation du problème à résoudre et celui de l'émission du nom de sa solution ? Voici l'un des schémas les plus généraux de l'organisation des étapes de la résolution de problèmes, qui implique l'attribution de 4 étapes : 1) préparation (énoncé du problème), 2) maturation de la solution (broderie), 3) inspiration (naissance de la solution, illumination intuitive), 4) vérification de la solution trouvée.
Cette idée de la nature en 4 étapes de toute activité de pensée complexe montre comment le processus de pensée se développe. Il convient toutefois de noter que ce schéma est né sur la base d'auto-descriptions, d'auto-analyses de l'activité de réflexion des grands scientifiques et inventeurs. C'est la première source de connaissance sur l'organisation du processus même de la recherche d'une solution à un problème. La deuxième source de connaissances sur l'activité de la pensée, qui est considérée conjointement avec la première source et est basée sur le schéma ci-dessus du processus de pensée, est la recherche expérimentale et psychologique. Les conclusions les plus générales sur l'activité de la pensée obtenue à la suite de ces recherches et qui présentent un intérêt pour ce travail sont : "1) l'activité de la pensée consiste non seulement en processus subordonnés à un but conscient, mais aussi en processus subordonnés à l'anticipation inconsciente des résultats futurs, et les processus de formation de ces représentations, qui ne peuvent, bien sûr, être réduits à des opérations ; 2) dans la composition de l'activité (c'est-à-dire, de ce qui la compose) les processus du second type peuvent occuper plus de place que le véritable objectif Ainsi, la psychologie de la cognition scientifique nous dit qu'il y a des processus inconscients d'inspiration dans l'activité de la pensée. Ensuite, nous tenterons d'examiner de plus près ces processus et de déterminer la place de l'intuition parmi eux.