У гэтым творы мы знаходзімся ў кропцы свядомасці, калі Хрыста трэба перажыць. Гадамі мы размаўлялі і чулі пра прыгажосць Хрыста, сілу Хрыста і гаючае ўздзеянне Хрыста - Духа Пана ў нас. Шмат хто з нас выпрабаваў ласку дзякуючы чужым духоўным дасягненням. Прыйшоў час, калі мы больш не павінны разлічваць на размову альбо прасвятленне іншага чалавека. Мы павінны мець уласны досвед, каб мы маглі быць "у гэтым свеце, але не ў гэтым свеце", быць уздоўж яго, але не быць яго часткай, каб мы маглі змагацца з усімі цяжкасцямі і адсутнасцю гармоніі, а таксама з радасцямі і гармонія гэтага свету, захоўваючы нашу духоўную цэласнасць ва ўсім гэтым. Мы цалкам губляем адчуванне таго, што нам трэба нешта зрабіць альбо што мы павінны нешта ведаць ці разумець. Мы вызваляемся ад асабістай адказнасці, і мы адпачываем у цішыні і міры, разумеючы, што там, дзе ёсць Дух Пана, ёсць вызваленне. Давайце будзем гледачамі, якія назіраюць за Богам, які працуе ў Яго Сусвеце, прызнаючы трансцэндэнтную істоту, якая выконвае Яго працу праз нашу свядомасць.
Некаторыя выпрабавалі Бога, але знешняя трансфармацыя не прывяла. Яны толькі жывуць памяццю пра гэта, бо не ведалі, што гэта азначае, як гэта было дасягнута і як яго можна захаваць. Студэнт, які прысвячае сваё жыццё вывучэнню духоўнай праўды і займаецца медытацыяй, не блытаецца, калі ўзнікае вопыт Бога, таму што ён разумее яго сэнс. Хоць ён прымае іх з радасцю як выраз міласці, ён ведае, што гэта было дасягнута прысвячэннем часу і намаганняў. Ён не жыве з адцвілымі ўспамінамі, бо, як яго ўспрымальнасць паглыбляецца ў выніку пастаяннай медытацыі, перажыванне Бога становіцца больш частым, пакуль не надыдзе той момант, калі ён стане даступным у любы момант.
Духоўная прысутнасць і сіла - Хрыстус, які бярэ на сябе функцыю жыцця, - нябачны, але праўдзівы ва ўсёй сваёй нябачнасці. Ён бярэ на сябе функцыі цела, так што сыход за функцыямі арганізма становіцца непатрэбным. Дух у нас, Хрыстус, робіць тое, што нам дадзена і наша цела. Паступова, калі Хрыстос жыве нашым жыццём, усведамленне фізічнага цела і яго функцый як такога знішчаецца. Калі б трэба было клапаціцца аб цыркуляцыі крыві ці стрававальных функцыях, мы б жылі, абапіраючыся на магчымасці чалавека, а не на сілу "кожнае слова, якое выходзіць з вуснаў Бога". веданне функцыянавання крывяноснай сістэмы або стрававальнай сістэмы з'яўляецца прамым доказам дзеяння Хрыста.
Здароўе належыць Богу і з гэтага пункту гледжання майго ці вашага здароўя не існуе. Прымаючы гэта літаральна, мы будзем сведкамі цудаў. Бог не з'яўляецца асабістым, ні ў выпадку здароўя, ні рэсурсаў. Здароўе - гэта ўласцівасць і дзейнасць Бога, яго сутнасць і сутнасць. Калі сказаць "маё" ці "ваша" здароўе, вы думаеце, што ёсць розныя ўзроўні здароўя: добрае здароўе і дрэннае здароўе. Гэта не так на духоўным шляху; гэта немагчыма. Ёсць толькі адно здароўе, і гэта Бог.
У выпадку Бога як здароўя - а Бог - гэта здароўе майго твару - здароўе бясконцае не таму, што гэта наша здароўе, а таму, што гэта боскае здароўе. Калі мы набываем здольнасць адмовіцца ад пачуцця асабістай уласнасці, выражанага словамі "я", "я", "мой", мы знаходзім новы сэнс духоўнага ладу жыцця - універсальны, безасабовы, поўны гармоніі. Бог выказвае сваю гармонію праз наша існаванне. Кожны аспект гармоніі, няхай гэта будзе дабро ці здароўе, - гэта ўласцівасць Бога, дзейнасць і закон. Прызнаючы Бога як сутнасць усяго дабра, мы станем інструментам выражэння ўсеагульнага пачуцця дабра.
Разам з духоўным пачуццём здароўя прыходзіць разуменне таго, што здароўе не залежыць ад стрававання, вывядзення або функцыянавання якога-небудзь органа цела. Здароўе цалкам залежыць ад Бога; гэта адметнасць і дзейнасць Бога. Усё, што трэба для кіравання целам, робіцца як дзеянне Бога. Успомнім гэта ў сувязі з кожнай ежай, якую мы ямо: "Ежа, якую я ем, не мае пажыўнай каштоўнасці, рэчыва і сілы для падтрымання і падтрымання жыцця; толькі я, мая душа, мая свядомасць, паведамляе пра яе сутнасць, каштоўнасць і ваша харчаванне ". Калі гэта стане ўсвядомленым усведамленнем, мы ўбачым, што ежа будзе аказваць зусім іншае ўздзеянне на наш арганізм, чым раней. "Ён робіць тое, што мне дадзена рабіць", і таму дзейнасць цела выконвае Той, хто знаходзіцца ўнутры нас. Мы не павінны пра гэта турбавацца. Ён гэта робіць. Ён удасканальвае тое, што нас хвалюе. Будзьма назіральнікамі Бога, выяўляючы як наша здароўе, наш дабрабыт, сваю сілу і наша жыццё.
Гэта тычыцца кожнага аспекту нашага чалавека
Гэта тычыцца кожнага аспекту нашага чалавечага досведу. Калі ў жыцці ёсць пачуццё адказнасці - калі правільныя словы прамаўляюцца ў патрэбны час, калі правільныя дзеянні выконваюцца ў патрэбны час, калі ў нашым досведзе ёсць гармонія - тады мы адчуваем, бачым і ўсведамляем, што кожны аспект досведу з'яўляецца непасрэдным вынікам дзейнасці Хрыста. Мы гэтага не робім. Мы не думаем пра гэта: Хрыстос робіць усё, перш чым мы нават усведамляем, што адбываецца. Гэта Хрыстос - гэта актыўнасць, багацце цела і якасць нашых адносін з іншымі. Прысутнасць ідзе за намі, каб выправіць крывыя месцы і падрыхтаваць месца для нас. Прысутнасць робіць усё для нас, і мы існуем на гэтай плошчы існавання ў якасці сведкаў - назіральнікаў. Працяг будзе... https://zen.yandex.ru/profile/editor/id/5d92e84a04af1f00aec03d1d/5d93abba35ca3100b0e4d507/edit