Цела - храм жывога Бога, храм, не створаны рукамі, не задуманы смяротна, але вечны на нябёсах; гэта значыць вечнае ў часе і прасторы; вечнае ў жыцці, вечнае па духу, у душы і па сутнасці. Бог зрабіў усё, што зроблена, і ўсё, што Бог стварыў, было зроблена ад Бога, змяшчае прыроду Бога, якая ўяўляе сабой вечнасць, неўміручасць і дасканаласць. Бог стварыў цела па ўласным вобразе і падабенстве.
Бог ёсць жыццё. Дзейнасць Бога, якая дзейнічае ў насенні, прыносіць дзіцяці разам з усім сваім дарослым патэнцыялам увасабленне ў адной маленькай форме, якая ўяўляе сабой не толькі кавалак матэрыі, але інтэлект і душу, якія суправаджаюць цела. Дух Божы робіць, але чалавек у сваёй мітусні ўзурпуе ролю творцы. Мужчына і жанчына выказалі здагадку, што яны - бацька і маці, і стваральнікі замест таго, каб ведаць, што яны - інструмент, дзякуючы якому Бог працуе, каб выказаць сябе - не памнажаць вас ці мяне, маіх дзяцей ці вашых. Бог дзейнічае як любоў у нашай свядомасці, ствараючы ўласны вобраз і падабенства. Мы называем гэтае выражэнне Бога сваім дзіцем ці маім, забываючы, што гэта дзіця Божае, а не асабістае стварэнне ці асабісты прадмет, які мы маем. Мы молімся Богу, каб падтрымліваў і падтрымліваў нашых дзяцей; але яны не нашы дзеці; яны Божыя дзеці. Не трэба прасіць Бога падтрымліваць і падтрымліваць Яго ўласных дзяцей. Прывілей Бога ствараць, падтрымліваць і падтрымліваць Яго ўласны вобраз і падабенства.
Бог стваральнік усяго, што ёсць. Такім чынам, Бог стваральнік чалавечага цела. "Хіба вы не ведаеце, што ваша цела - храм жывога Бога?" Мы называем гэтае цела тваім і маім целам, але яно не наша. Божае цела, сфарміраванае ім, для Яго задавальнення, зробленае паводле Яго вобраза і падабенства, падпарадкоўваецца Яго закону і створана для праяўлення Ягонай славы.
Нашы елкі маюць рознакаляровыя агеньчыкі - чырвоны, сіні, фіялетавы. Электрычнасць забяспечвае святло каляровым лямпачкам рознай формы і памераў. Самі цыбуліны не з'яўляюцца крыніцай святла; яны толькі інструменты, праз якія прасвечвае святло. Такім чынам, назіраючы жыццё людзей, жывёл і раслін, мы памылкова прымаем іх бачную форму для жыцця, якое ажыўляе і з'яўляецца сутнасцю іх формы. Бог ёсць жыццё і субстанцыя ўсіх формаў, творчы прынцып усяго, што ёсць. Бог - гэта дзейнасць, якая кіруе дзейнасцю і органамі цела. Бог ёсць тое, што дае жыццё. Бог - гэта мудрасць, праведнасць і чысціня чалавечай душы. Бог сіла чалавека.
Давайце не будзем падманваць сябе нават знешнімі выявамі. Не будзем называць аднаго чалавека моцным, каго-небудзь яшчэ прыгожым. Мы павінны выглядаць за межамі нябачнага жыцця, якое дазваляе зрабіць усю прыгажосць формы. Тады мы можам атрымліваць асалоду ад усіх аспектаў стварэння, усіх праяў, няхай гэта будзе чалавечы арганізм, віды жывёл ці расліны. Гэта формы жыцця, але калі мы не разумеем Жыцця, якое актывізуе гэтыя формы, мы ўспрымаем іх як добрыя ці дрэнныя, маладыя ці старыя, хворыя ці здаровыя, багатыя ці дрэнныя. Абмежаваны сэнс жыцця чалавека грунтуецца на змяненні каштоўнасцей, аснашчэнні формы, якую ён прымае сілай дабра і зла. Духоўны сэнс жыцця, аднак, карыстаецца формай, прызнаючы, што Бясконцасць - гэта яго сутнасць. Адцягваючы нашу ўвагу ад формы дастаткова, каб мы маглі зазірнуць за яе ў Нябачнае і бачыць Бога як прынцып усяго жыцця, мы зразумеем розніцу паміж матэрыяльным і духоўным жыццём. Праўда ў нашай свядомасці - гэта закон жыцця, гармоніі і ўваскрашэння нашага цела.
Бог стварыў форму, бясконцую боскую форму, каб выказаць маю сапраўдную ідэнтычнасць. Маё цела - гэта праява, вобраз мяне, хто я ёсць. Маё цела - гэта выраз жыцця, які праяўляе ўсё, што я ёсць, таму што цела ёсць тое, што я ёсць, я сфармаваны, сфармаваны духоўна, вечна і неўміруча. Я сапраўдная ідэнтычнасць - вечная ідэнтычнасць - і маё цела - храм, інструмент майго дзеяння і жыцця.
У адрозненне ад духоўнай праўды, існуе форма, якую я бачу ў люстэрку; існуюць формы выказвання прыроды, такія як дрэвы, кветкі, расліны і садавіна. Яны не з'яўляюцца духоўнай істотай ці целам; гэта паняцці чалавечага розуму, паняцці быцця і цела.
Калі я гляджу ў люстэрка, я бачу сябе маладым ці старым, хворым ці здаровым, каржакаватым або стройным, але я зусім не бачу сябе, бачу толькі сваё цела. Проста маё цела - але я нябачны. Нават гэты орган, які я ўспрымаю вачыма, - гэта толькі абмежаваная, абмежаваная канцэпцыя цела. З-за гэтага гэта, здаецца, мяняецца. На самай справе ён ніколі не мяняецца; мяняецца толькі канцэпцыя, якую я маю пра цела.
Хто я Што я Дзе я Давайце паглядзім на ногі і спытаем: я? Гэта гэтыя ногі ў мяне ці яны мае? У мяне на нагах ці ў мяне ёсць? Давайце падымемся на калені крыху вышэй. Я ў канечнасцях ці яны належаць мне? Калі яны баляць, я балюча, баляць мае канечнасці? Хіба няма ідэнтычнасці, якая не канечнасці? Давайце рухацца далей да пояса, да грудзей, да шыі і, нарэшце, да галавы. Я ў якой-небудзь з гэтых частак, альбо яны мае? Хіба не існуе самастойнай асобнасці і аддзялення ад цела, Я, якое валодае целам? Кузаў - гэта інструмент маёй дзейнасці і руху, гэтак жа, як і мой прыналежны, як калі б гэта быў мой аўтамабіль. Я ў вушах, вачах, мове, гартані ці яны належаць мне? Я ў целе; Я цела; гэта маё цела Хіба гэта не храм, інструмент, дадзены мне для выкарыстання? Працяг будзе... https://zen.yandex.ru/profile/editor/id/5d92e84a04af1f00aec03d1d/5d939e79fbe6e700b1482d61/edit