Un des créateurs de la psychologie expérimentale, G. Ebbins, a pu parler brièvement du développement de la psychologie, presque avant l'aphorisme : la psychologie a une grande expérience et une très courte histoire. Par histoire, il entendait cette période d'étude de la psychologie, marquée par le départ de la psychologie de la philosophie, son rapprochement avec les sciences naturelles et l'organisation de sa propre expérience en laboratoire. C'est le dernier quart du 19e siècle. Si pour compter ainsi, l'âge de la psychologie en tant que science n'a pas encore atteint un siècle, mais ses origines se perdent dans les profondeurs des siècles, avec les rudiments de la culture humaine entière. Selon un ancien penseur, "l'objet le plus intéressant", la connaissance d'une autre personne commence au niveau de la psychologie "pré-scientifique". La psychologie pré-scientifique est la connaissance d'une autre personne et de soi-même directement dans les processus d'activité et de communication mutuelle des personnes - processus qui deviennent de plus en plus compliqués à travers l'histoire humaine. Selon l'expression juste de P. Janet, c'est la psychologie que les gens créent avant même les psychologues ; ici l'activité et la connaissance sont fusionnées ensemble, déterminées par le besoin de comprendre une autre personne, de prévoir ses actions.
Le premier à parler de la mesure en psychologie fut le Loup allemand, qui croyait qu'"il est possible de mesurer la valeur du plaisir réalisé par nous la perfection, et la valeur de l'attention - la durée de l'argumentation, que nous sommes capables de tracer". Au cours du même siècle, cette notion de psychométrie était vaguement exprimée par les philosophes, les naturalistes, les mathématiciens, bien qu'elle n'implique pas de mesures directes. Le psychologue estonien K. Ramul a rassemblé un certain nombre de faits intéressants témoignant de la recherche du XVIIIe siècle, qui correspondent clairement à la catégorie de la recherche expérimentale et psychologique. Comme exemple de l'un des premiers et pratiques problèmes de la mesure psychologique peut être donné le problème de "l'équation personnelle" (son début - 1796).
Le point de vue du XVIIIe siècle selon lequel la mesure est le but le plus important, sinon le seul, de toute science était le leitmotiv du début de la psychologie expérimentale et de la période où elle a réellement commencé à se développer en un domaine particulier de la recherche scientifique. L'organisateur d'un des premiers laboratoires de psychologie, F. Galton, écrivait alors : "Psychométrie - l'art de couvrir la mesure et le nombre de chirurgies du cerveau, comme, par exemple, la détermination du temps de réaction de différentes personnes... Tant que les phénomènes de n'importe quel domaine du savoir ne sont pas subordonnés à la mesure et au nombre, ils ne peuvent acquérir le statut et la dignité de la science.
À ce jour, il n'y a probablement pas un seul type d'activité humaine qui n'ait fait l'objet de recherches en psychologie. Publié chaque année dans des revues spécialisées en psychologie et dans un grand nombre de monographies et de revues scientifiques connexes, dans des publications telles que "Trudov", "Scientific Notes" et "Conference Materials" a longtemps été compté par milliers. Parallèlement, on assiste à un approfondissement des méthodes de recherche, à l'utilisation de procédures de plus en plus complexes pour le traitement des résultats, au développement de la théorie psychologique. Dans cet article, nous tentons modestement de refléter ce processus, d'autant plus que le développement de la psychologie, en particulier de la psychologie domestique, au XXe siècle, passe par des chemins complexes, souvent contradictoires, dans la lutte entre les différentes tendances.
Comme on le sait, une personne dans le processus de son activité, créant les conditions de son être, entre dans certaines relations avec des objets matériels et d'autres individus. Les gens ne produisent pas seulement leur existence objet, mais aussi leurs relations les uns avec les autres. Ces relations, comme l'a montré K.Marx, sont un produit historique et se développent avec l'activité, devenant une certaine forme de son existence. Ainsi, sous la forme la plus générale, toutes les relations peuvent être divisées en relations avec le sujet et en relations avec une autre personne. La communication et l'activité sont inséparables, mais dans certains cas la communication et l'activité agissent comme "les deux côtés de l'être social d'une personne", dans d'autres cas la communication est interprétée comme une fonction de l'activité : "les actions d'une personne... la double fonction, la fonction de production directe et la fonction d'influence sur les autres, la fonction de communication". Aujourd'hui, le point de vue de L.P.Buyeva semble être le plus acceptable : "L'activité et la communication sont deux aspects interdépendants, relativement indépendants, mais pas égaux du processus unique de la vie "individuelle et sociale".
Il est impossible de définir le concept de "relations interpersonnelles" sans étudier la relation entre la communication et les relations publiques. L'introduction de la catégorie "relations interpersonnelles" permet de mieux comprendre la relation entre la communication et les relations publiques. La question de la nature des relations interpersonnelles a été abordée dans un certain nombre de travaux de psychologues, sociologues et philosophes soviétiques. En même temps, des points de vue différents, souvent mutuellement exclusifs, ont été exprimés. Souvent, la communication et les relations interpersonnelles sont identifiées et comprises comme des relations dans un groupe social particulier.