La perception est une forme de connaissance de la réalité. Les données sensuelles et les images visuelles qui apparaissent dans le processus de perception et qui se forment en même temps acquièrent un sens spécifique à un sujet, c'est-à-dire qu'elles se rapportent à un certain sujet. Ce sujet est défini par le concept, fixé dans le mot, au sens du mot caractéristiques et propriétés fixes qui ont été cachées dans le sujet à la suite de la pratique publique et l'expérience sociale. La comparaison, la comparaison de l'image apparaissant dans la conscience individuelle avec la composition du sujet, les propriétés dont les signes sont découverts par l'expérience publique, fixés au sens du mot, constituent un lien essentiel de la perception en tant qu'activité cognitive. Contrairement au sentiment, qui reflète les propriétés individuelles de l'irritant, la perception reflète le sujet dans son ensemble, dans l'ensemble de ses propriétés. Ainsi, la perception ne se réduit pas à la somme des sensations séparées, mais constitue une nouvelle étape qualitative de la connaissance sensuelle avec des caractéristiques inhérentes. Les caractéristiques les plus importantes de la perception - objectivité, intégrité, structure, stabilité et stabilité. La perception est étroitement liée au système moteur du sujet, il est donc nécessaire de se développer et de devenir actif non seulement dans le système sensoriel, mais aussi dans le système moteur. Ainsi, la perception de l'espace est formée par une véritable maîtrise motrice de l'espace : dans la petite enfance - c'est le mouvement gravitationnel, et ensuite - le mouvement. Ce lien entre les sentiments et l'action détermine l'ensemble du cheminement historique du développement de la perception chez une personne. La perception, y compris les plus hautes formes spécifiques de perception humaine, est inextricablement liée à l'ensemble du développement historique de la culture, en particulier aux diverses formes d'art. La perception reflète objectivement la réalité environnante. Cependant, une telle réflexion n'est pas passive. La perception reflète toute la vie mentale d'une personne en particulier.
L'objet de la perception est que l'information obtenue du monde extérieur ne concerne que ce monde.
Cette perception remplit sa fonction indicative et réglementaire dans la pratique humaine. L'objectivité de la perception n'est pas une qualité innée. Il existe un certain système d'actions, qui permet à une personne de découvrir le monde du sujet. Il est à noter que le rôle décisif dans ce cas est joué par les sentiments et les mouvements. I.M. Sechenov a souligné dans ses œuvres que l'objectivité se forme sur la base de processus, après tout, toujours avec un motif extérieur, fournissant un contact avec l'objet lui-même. Grâce à la fonction du mouvement, nos perceptions ont une qualité de sujet. Nos sens visuels, auditifs et autres jouent également un rôle. L'objectivité en tant que propriété de perception joue un rôle crucial dans le comportement humain. Par exemple, les briques et les explosifs sont perçus comme étant très similaires. En attendant, ils sont complètement différents. Nous n'identifions généralement pas les objets par leur apparence, mais par la façon dont nous les utilisons dans la pratique et par leurs propriétés de base. La forme n'est importante qu'en tant que signe pour identifier un objet dans sa signification, c'est-à-dire par rapport à d'autres choses, et dans son utilisation possible. La subjectivité joue un rôle important dans la formation des processus perceptuels, c'est-à-dire des processus de perception. Lorsqu'il y a un décalage entre le monde extérieur et sa réflexion, le sujet doit chercher de nouvelles manières de percevoir, en fournissant une perception plus correcte. La perception n'est pas une simple somme mécanique de sentiments indépendants, qui ne se résument que dans le processus de perception, parce que diverses irritations sont dans différentes interdépendances, interagissent constamment les uns avec les autres. Dans la perception, chaque partie dépend habituellement de l'environnement dans lequel elle est donnée. La signification de la structure de l'ensemble pour la perception des parties qui n'en font pas partie est très brillante et claire dans certaines illusions optico-géométriques. Ainsi, dans les illusions d'optique, la taille des figures perçues dépend de l'environnement dans lequel elles sont données.
L'intégrité de la perception lorsqu'on sent une personne ne perçoit que les parties et les propriétés individuelles de l'objet (froid, chaud, mou, etc.). Lorsque la perception est perçue image holistique de l'objet, qui est formée sur la base de l'analyse et la généralisation des connaissances sur les propriétés et qualités individuelles de l'objet, que nous recevons à l'aide des sens sous la forme de diverses sensations. L'ensemble influence la perception de ses parties et vice versa. Cette influence de l'ensemble sur la perception des parties consiste dans le fait que certaines de ces parties ont une signification dominante pour la perception des autres. Toute tentative d'arracher le tout à l'unité des parties est un canular vide, toute tentative d'absorber les parties dans leur ensemble conduit inévitablement à l'auto-élimination du tout.