Найти в Дзене

LAOS: VAT PHU, CRADLE VON EMPIRE KHMER. Teil 1.

DIE URSPRÜNGE DES REICHES KHMER Vat Phu ruht am Fuße eines heiligen Berges und bildet eine Reihe prächtiger kleiner Tempel, die sich in eine ruhige Natur einfügen. Dieser einzigartige und beruhigende Ort liegt an einem Berghang und bietet einen atemberaubenden Blick auf das Tal, das er überblickt. Was ist seine Geschichte? Zwei Quellen erlauben es den Historikern, die Geschichte des Khmer-Reiches so weit wie möglich zu verfolgen (viele Bereiche der Dunkelheit sind noch vorhanden). Chinesische Schriften und ab dem 6. Jahrhundert Khmer-Inschriften in Stein. Natürlich wurden archäologische Ausgrabungen hinzugefügt, obwohl im Laufe der Jahrhunderte Gebäude geplündert wurden. FUNAN, ein richtiges Königreich Die chinesischen Annalen der kaiserlichen Verwaltung sind eine wertvolle Informationsquelle. Anhand dieser Dokumente kann ein Teil der Geschichte der Region zwischen dem ersten und dem sechsten Jahrhundert nachvollzogen werden. In der Tat sandte das mächtige kaiserliche China viele Botsc
Оглавление
http://paikea.ru
http://paikea.ru

DIE URSPRÜNGE DES REICHES KHMER

Vat Phu ruht am Fuße eines heiligen Berges und bildet eine Reihe prächtiger kleiner Tempel, die sich in eine ruhige Natur einfügen. Dieser einzigartige und beruhigende Ort liegt an einem Berghang und bietet einen atemberaubenden Blick auf das Tal, das er überblickt. Was ist seine Geschichte?

Zwei Quellen erlauben es den Historikern, die Geschichte des Khmer-Reiches so weit wie möglich zu verfolgen (viele Bereiche der Dunkelheit sind noch vorhanden). Chinesische Schriften und ab dem 6. Jahrhundert Khmer-Inschriften in Stein. Natürlich wurden archäologische Ausgrabungen hinzugefügt, obwohl im Laufe der Jahrhunderte Gebäude geplündert wurden.

FUNAN, ein richtiges Königreich

Die chinesischen Annalen der kaiserlichen Verwaltung sind eine wertvolle Informationsquelle. Anhand dieser Dokumente kann ein Teil der Geschichte der Region zwischen dem ersten und dem sechsten Jahrhundert nachvollzogen werden. In der Tat sandte das mächtige kaiserliche China viele Botschaften in die Region und baute dort den Handel auf. Diese Botschaftsbesuche wurden sorgfältig verschoben. Die chinesischen Schriften des dritten Jahrhunderts erwähnen erstmals ein Königreich namens "Funan" im Mekong-Delta.

Es scheint, dass Funan ein kleines, aber wohlhabendes Königreich war. Der Funan hätte sich rund um den Seehandel mit Ländern wie China, der malaiischen Halbinsel und Indien entwickelt. Oc-Eo, ein 1940 in Vietnam entdeckter Ort, wäre die wichtigste Hafenstadt des Königreichs Funan. Einige Überreste, die in Sanskrit als römische Münze und Siegel entdeckt wurden, deuten darauf hin, dass die Stadt Oc Eo eine zentrale Rolle im Handel einnahm und in Beziehung zu Mächten stand, die bis in das Römische Reich reichen. Oc Eo war durch einen 70 Kilometer langen Kanal mit dem Ort Angkor Borei verbunden (nicht zu verwechseln mit dem weiter nördlich gelegenen zukünftigen Angkor), der vielleicht die Hauptstadt von Funan war.

Aber der Wohlstand dieses Königreichs würde nicht von Dauer sein. Im 6. Jahrhundert begann Funan zu verfallen. Nach Ansicht des Historikers David Snellgrove liegt der Grund für diesen Rückgang in der Entstehung einer neuen Seemacht, die mit Funan konkurriert. der Bundesstaat Srivijaya in Sumatra, Indonesien.

Gegen Ende des 6. Jahrhunderts verschwand der Name "Funan" aus den chinesischen Schriften, um Platz für eine weitere Macht zu schaffen, das weiter nördlich gelegene Khmer-Königreich "Zhenla".

Es ist möglich, dass der Zhenla die Vorherrschaft über das untergehende Königreich Funan übernommen hat, was sein Verschwinden von Anal erklären würde. Vat Phu, unsere archäologische Stätte, wäre das erste politische und religiöse Zentrum des Königreichs Zhenla gewesen.

Um das sechste Jahrhundert erschien eine andere historische Quelle; Inschriften im Stein. Diese Praxis verbreitete sich in der gesamten Region und bot Historikern eine zusätzliche Informationsquelle. Diese Inschriften in Sanskrit (Sprache für Gedichte und Gebete an die Götter) oder Khmer (für Inventare) lobten oft den Begründer des Tempels, in der Regel den König, der es ermöglicht, die königlichen Abstammungslinien und Daten zu verfolgen wichtige Regierungszeiten.

Ungefähr fünfzehn Inschriften, die von Archäologen entdeckt wurden, erwähnen daher einen der ersten Könige von Wat Phu, Mahendravarman I., im 6. Jahrhundert. Als erster wirklich mächtiger Khmer-König eroberte er einen Teil des heutigen Nordostthailands.

Nach einer Khmer-Legende kam ein Brahmanen-Priester solaren Ursprungs namens Kambu im fünften Jahrhundert in das Königreich Zhenla. Dort heiratete er Mera, eine Mondnymphe. Der Name des Khmer-Volkes und seines Reiches würde aus der Verschmelzung dieser beiden Namen entstehen. Kampuchea. Während der Kolonialisierung wird dieser Name in "Kambodscha" übersetzt.

Aus irgendeinem unbekannten Grund scheint das Machtzentrum später während der Regierungszeit von Mahendravarman I oder seinem Nachfolger Ishanavarman nach Sambor Prei Kuo verlegt worden zu sein. Dann erlebte das Zhenla-Königreich im 8. Jahrhundert eine lange Periode politischer Unruhen und begann zu verdorren.