Калі жанчыны эмацыйныя, а мужчыны рацыянальныя, толькі яны павінны па-сапраўднаму любіць. І менавіта мужчыны часта чытаюць літаратуру як увасабленне рамантызму ў выглядзе закаханых. Падобная логіка распаўсюджваецца і на кухню - гэта нібыта сфера жанчын, таму што сапраўдны мужчына не чапае гаршкі, і, мабыць, лепшыя кухары ў свеце - мужчыны. Дык як жа з любоўю да мужчын да жанчын: яны прадуманыя ці рамантычныя? Каханне маманта. Сярод псіхолагаў ідзе дыскусія пра тое, колькі гендарных адрозненняў вынікае з біялагічнай прыроды жанчын і мужчын і колькі ад сучаснай і зменлівай культуры. Некаторыя даследчыкі - невялікі - адводзілі дамінуючую ролю біялагічным фактарам, у першую чаргу эвалюцыйным. Па іх словах, мэта мужчынскай любові да жанчыны - нарадзіць альбо - у больш новай версіі гэтых тэорый - нарадзіць і клапаціцца пра выжыванне нашчадкаў.
Эвалюцыяністы не здзіўлены жаночымі скаргамі на мужчын, якія занадта дрэнна ўдзельнічаюць у адносінах. Мужчына любіць усё магчымае - спрабуе настойваць адзін партнёр, хаця яго пастаянна спакушаюць іншыя жанчыны (рэлігія дапамагае яму ў гэтым супраціве). Такое каханне па-свойму нясмелае - праяўляючы да партнёра пяшчоту і прыхільнасць, мужчына можа ставіцца як да вернасці, прадстаўляючы на алтары адной жанчыне ўсе яго жаданні і схільнасці. У гэтай версіі каханне перажываецца як пакута - і партнёр успрымаецца як садыст, які атрымлівае задавальненне ад назірання за тым, як ён губляе свае жаданні і дэкламуе формулы кахання як раба. Магчыма, што такія любячыя мужчыны бываюць, але цяжка зразумець, што яны дамінуюць над насельніцтвам.
Эвалюцыяністы падкрэсліваюць, што мужчыны, незалежна ад таго, назаўжды ці часова, любяць жанчын пераважна эратычна. Адданне павагі прывабнасці жанчын - адзін з іх жалезных абавязкаў, які строга выконваецца жаночай супольнасцю. Згодна з гэтай тэорыяй, для таго, каб мужчына адчуваў сябе чалавекам і быў прызнаны партнёрам як такі, ён павінен быць заваёўнікам, захапляцца ёю і імкнуцца да яе, закахаўшыся без памяці. На шчасце, сёння жанчыны таксама могуць пажадаць і адчуваць неабмежаваную асалоду ў эратычнай сферы, дзякуючы якой нікому не трэба звязвацца з палавой біялогіяй і прыматам выжывання відаў. Часцей за ўсё мужчыну любяць жанчыну не толькі за яе прореактивные якасці, але і за іншыя яе характарыстыкі. На шчасце, сёння жанчыны таксама могуць пажадаць і адчуваць неабмежаваную асалоду ў эратычнай сферы, дзякуючы якой нікому не трэба звязвацца з палавой біялогіяй і прыматам выжывання відаў. Нармалізаванае каханне.
Аднак тэндэнцыі псіхалогіі, якія падкрэсліваюць ролю сацыялізацыі ў фарміраванні характару людзей, пераважаюць. Сацыялізацыя ў нашай культуры, мабыць, скіроўвае мужчын да дэманстрацыі пачуццяў, што не значыць, што ў іх няма. У гэтай версіі жанчыны, напэўна, любяць глыбока і па-сапраўднаму, хаця ў мужчыны ўзнікаюць праблемы з выражэннем пачуццяў. Такім чынам, жанчыне павінна быць дастаткова, каб сачыць заваімі схаванымі праявамі, і каб выказаць іх непасрэдна, дастаткова перыядычна націскаць на партнёра, напрыклад, з нагоды юбілеяў. На шчасце, гэты стэрэатып сёння парушаны ведамі, што ў мужчын шмат пачуццяў, і вы можаце стварыць з імі эмацыйна складаныя, захапляльныя, развіваючы адносіны. І што ў наш час у іх ёсць мноства інструментаў для размовы ў сацыяльнай сферы, каб выказаць розныя аспекты іх кахання, у тым ліку такія, як жаданне фізічна дагадзіць жанчыне, клапаціцца пра яе справы, зацікавіць тым, што яна думае і адчувае.
Існуюць таксама тэорыі, на якіх заснаваны асноўныя і правераныя метады псіхатэрапіі (псіхааналітычныя, кагнітыўна-паводніцкія, гуманістычныя і сістэмныя). Яны паказваюць, што мужчыны любяць па-рознаму, як і жанчыны, і гэтыя спосабы могуць мець здаровую альбо залішнюю версію.
Напрыклад, празмернасць можа змяніць падтрымку, закрытасць і абарону ў панаванне, і тады выхавальнік ператворыцца ў абмежавальны. Каханне можа быць навязлівым у рознай ступені: ад навязвання жанру стылю жыцця, марнавання часу, тыпу кар'еры, прасоўвання т.зв. традыцыйны падзел роляў у сям'і, на экстрэмальныя выпадкі, уключаючы гвалт. Аарон Бэн-Зееў, вядучы даследчык эмацыйнай псіхалогіі, разам з Рухамай Гусінскім у сваёй кнізе "У імя кахання - рамантычнае пачуццё і яго ахвяры" спрабуюць разабрацца ў прычынах забойстваў жанчын сваімі мужамі. Яны паказваюць, што гэтая крайняя ўласнасць складаецца з шэрагу звязаныя элементы: прызнанне кахання сэнсам жыцця, падвышаная адчувальнасць да кожнага сігналу аўтаноміі жанчыны, патрабаванне неадкладнага палягчэння пакут, якое ўзнікае з самага факта кахання і немагчымасці зліцца з іншым чалавекам, і вера ў тое, што каханне даруе ўсё і рухаецца ў горы, што з'яўляецца асновай просьбы, што жанчыны чытаюць і задавальняюць патрэбы сваіх партнёраў інтуітыўна, без слоў ...