Bei der Beschreibung sammelt soziale Bewegungen Geschichtswissenschaft eine bestimmte Anzahl von Begriffen und Kategorien, dessen Inhalt in herkömmlicher Weise bestimmt werden muß. In der russischen Geschichtsschreibung wird dieses Verfahren in erster Linie durch die Liste der Phänomene durchgeführt, die nach verschiedenen Autoren, für sie relevant sind. Sicherlich, wodurch ein empirisches referentnasts Konzepte.
Aber in jedem Fall ist die empirische Erkenntnis beschreibt nur einen bestimmten Aspekt des Objekts, gibt nur ein Thema Projektion. Somit wird die Versorgung mit bestimmtem historischem Wissen wächst, aber das Wachstum der zuverlässigen Kenntnisse über uzaemasuvyazi Details für dieses Wachstum hat nicht Schritt gehalten.
Wie die deutsche Soziologe Norbert Elias , krynitsavaya Basis erwähnt, ist die Zuverlässigkeit der Verbindungen - ist ein absoluter Beweis für wissenschaftlichen und historischen Wert der Arbeit. Jedoch historischen Quellen - Fragmente es, dass der Forscher interpretiert entsprechend ihrer Ziele, Werte und Ideale. Das Fehlen eines theoretisch entwickelt und veryfikavanay Koordinatensystem, das einen Teufelskreis beginnt, die mehr Abrieb Leopold sagte: „Die Geschichte immer neu schreiben ... Jedes Mal, seine Hauptleitung gerade ihre eigenen Gedanken zugewiesen und übertragen. Dementsprechend Ruhm und Schande verteilen. All dies und zieht sich bis absolut nicht stoppen das Objekt selbst zu realisieren. Es half nichts, aber auf den ursprünglichen Posten zurückzukehren. Aber würden wir jemals diese Nachricht von dieser ohne Puls lernen? "
Eine Möglichkeit zur Lösung dieses Problems in Bezug auf die Untersuchung der sozialen Bewegungen des XIX Jahrhunderts. Es kann eine interdisziplinäre Herangehensweise an die Geschichte der Entstehung des kategorischen Gerät werden und das Objekt Konzeptualisierung.
Wie wir wissen, wurde zum ersten Mal das Konzept der „sozialen Bewegung“ in den späten XVIII Jahrhundert verwendet. Henri Saint-Simon für die Charakterisierung der sozialen Protestbewegungen, die begannen, Gestalt zu der Zeit zu nehmen. In XIX- den Anfang des XX Jahrhunderts. in den Hauptrichtungen der Studie sozialen Bewegungen gebildet. Preußischer Sozialaktivist und Theoretiker Ludwig von Stein kombiniert, um das Konzept der sozialen Bewegungen mit der Idee der sozialen Reformen von der Regierung initiiert. Karl Marx analysiert, um die sozialen Bewegungen aus der Sicht der Klassentheorie. Später in der orthodoxen hatte Marxismus das Konzept der revolutionären Partei bevorzugt, die die Arbeiterbewegung geführt. Die Forscher konzentrieren sich auf die schrittweise Erweiterung der sozialistischen und kommunistischen Bewegungen als Subjekte der sozialistischen Revolution. Andere soziale Bewegung ist nicht unabhängig Bedeutung gegeben, oder sie werden als untere Phase des revolutionären Prozesses betrachtet oder als Hindernisse auf dem Weg zur Revolution. Zugleich unterscheidet drei Grundtypen der Klassenkampf: Wirtschafts (für die direkte tägliche Verbesserung der Lebensbedingungen der arbeitenden Bevölkerung), politische (die Ausweitung der Rechte und Freiheiten der Werktätigen, für ihre Teilnahme an den öffentlichen Angelegenheiten) und theoretische / ideologischen (für die Entwicklung der revolutionären Theorie, die Befreiung der Arbeiter aus der Klasse-alien Ansichten und ihre Umgebung sozialistische Ausblick) zu sichern, und betonten, dass ein wirklichen Klassenkampf ein politischer Kampf ist.
So liegt der Schwerpunkt auf Klassenkampf tatsächlich soziale Bewegungen als separates Objekt der historischen Forschung quetscht. Die Klasse ist das Wesen jeder Partei und Bewegung wird nicht nur bestimmt und nicht so sehr durch ihre Programme, sondern von den Interessen der Klasse ist es „objektiv“ Übung. Da die Quelle des Klassenkampfes - im Gegensatz zu den Interessen der sozioökonomischen Klassen, die den Antagonismus kommt, das erste, was müssen Sie diese Interessen entlarven und ihre Natur zu verstehen. Somit basierte auf der Analyse von „Klasse von Interessen“ verwandelte sich in „hermeneutischen Verdacht“.
Eine andere Position gehalten von Max Weber (1864-1920), der glaubte, dass die wirtschaftliche Klasse ist nicht genau definiert und spiegeln nicht das hohe Maß an Gemeinsamkeit der Interessen. Jede Klasse besteht aus vielen Statusgruppen, hierarchischen Satz in Übereinstimmung mit den relativen Marktvorteilen. Somit Weber blank die soziale Dimension des Begriffs der Klassen und damit öffnete die Tür für Soziologie, konzeptionell auf der Grundlage der „unlimited Differenzierung der Interessen“.
Wichtig für die Untersuchung der sozialen Bewegungen war der Unterschied zwischen Weber metaratsyyanalnymi Verhalten und Massenwirkung zu bestimmen. Massenaktion betrachtete er als ähnlich das Verhalten vieler Menschen unter ähnlichen Umständen, und hat es eine soziale Bewegung nicht in Betracht ziehen. „In Fällen, in denen das Verhalten von Individuen durch die Tatsache, dass andere Teilnehmer in einer bestimmten Situation verhalten sich in einer bestimmten Art und Weise, werden wir reden über “ Verhalten verursacht massive „.
Die Grundlage des sozialen Handelns, betrachtet Weber dieses Verhalten als „ein einzelnes Individuum glaubt, dass er sich auf eine gemeinsame Entscheidung der gemeinsamen Assoziation der Art der Aktionen eines anderen oder andere, und dass sein Interesse konzentriert sich voll und ganz auf seine Handlungen zählen kann“ . So wurde gezeigt, dass eine soziale Bewegung, in erster Linie mit den Verbänden zugeordnet und soziales Handeln den Interessen vieler Statusgruppen zurückzuführen ist, die innerhalb der ökonomischen Klassen existieren.
