Les débuts de l'Ordre du Temple
Ordre des Templiers, Mystère des Templiers Baudoin II, Roi de Jérusalem a reçu neuf chevaliers français pieux et craignant Dieu en 1118. Son intention : La fondation d'une communauté. Son but était de protéger les pèlerins du Saint-Sépulcre contre les voleurs, les brigands et les meurtriers et de garder les voies publiques.
Jérusalem est le lieu de rassemblement des adeptes des trois religions. Pour les Juifs, Jérusalem est le lieu où se trouvait le temple de Salomon. Ici, les mahométans vénèrent le rocher du mont Maurice comme un sanctuaire. De là, Mohammed fut élevé jusqu'aux cieux d'Allah.
Et pour les chrétiens, c'est le lieu où le Christ a marché et souffert. De plus, un chrétien pieux doit visiter la tombe du Christ une fois dans sa vie.
Les croisades sont utiles pour détourner l'attention de la situation européenne misérable des maisons royales et des familles nobles en conflit. Il s'agit de faire de la nécessité une vertu. Baudoin II accueille plus que les chevaliers. Il leur assigne une maison dans une aile de son palais comme appartement. Une fois au même endroit se trouvait le temple de Salomon à Masjid-el-Aksa.
Les vœux du "Pauvre Chevalier du Christ dans le Temple de Salomon".
Les neuf chevaliers demandent au Patriarche de Jérusalem de reconnaître officiellement leurs devoirs. C'est leur désir de mener une vie monastique dans le futur et d'être considérés comme les combattants du Christ. La décision est approuvée. Ils firent donc trois vœux devant lui :
-Chasteté,
-L'obéissance,
-Renonciation aux biens personnels.
Et quelque chose de surprenant se produit : les neuf chevaliers des moines reçoivent la terre qui entourait l'aile de leur palais. Tout le Temple de Salomon est maintenant à votre disposition. Désormais, ils s'appellent "Pauvre Cavalerie du Christ dans le Temple de Salomon". Guillaume de Tir nous dit qu'ils resteront seuls pendant neuf ans. Personne n'est accepté dans leur cercle, à une exception près. Hugo, comte de Champagne, l'un des plus grands seigneurs féodaux de France, rejoint les neuf chevaliers en 1125. Lorsque l'Ordre fut constitué, il en devint le premier Grand Maître.
Privilèges
Jusqu'en 1128, ce sont encore des laïcs. Au moins six des chevaliers reviennent en France cette année. Dix ans après la fondation de leur cavalerie, ils demandent maintenant à être reconnus comme ordre monastique. Ils ont été reconnus par le Pape Honoris au Concile de Troie et ont obtenu des privilèges qui ont ouvert la voie à leur influence future.
-Ils ne sont soumis qu'au Pape. Ils deviennent ainsi indépendants de la spiritualité mondiale, des évêques et des archevêques.
- Ils peuvent exercer les sacrements par leur propre clergé.
Ils sont libérés de la dîme. De plus, ils peuvent recueillir la dîme dans leur sphère d'influence, ainsi que conserver tout le butin de guerre.
Bernhard de Clair vaux et le Règlement de l'Ordre
Les règles de l'ordre ont été conçues par Saint Abbé Bernhard de Clair vaux, à l'époque la personnalité la plus importante de l'état spirituel en Occident, à qui ou à quoi était-il lié ? Les documents disponibles aujourd'hui montrent l'influence de saint Bernard, chef spirituel de l'Ordre cistercien. Ils suggèrent que les neuf chevaliers aient été envoyés par lui.
Louis Charpentier cite un serment des Templiers dans "Les secrets de la cathédrale de Chartres". Il semble refléter le serment des premiers chevaliers:
Ordres des Templiers "Je jure de sanctifier ma parole, mes pouvoirs et ma vie pour défendre la confession de Dieu présente dans les mystères de la foi. Je promets soumission et obéissance au Grand Maître de l'Ordre. Quand les Sarrasins envahiront la terre chrétienne, je traverserai la mer pour libérer mes frères. L'aide de mon bras appartiendra à l'Église et aux rois dans la lutte contre les princes païens. Si mes ennemis ne sont pas plus de trois, je les combattrai et je ne fuirai jamais lâchement. Sans aide, je les combattrai s'ils ne croient pas".
Un manuscrit du prêtre d'une province portugaise dit :
"Je..., Chevalier de l'Ordre du Temple... Promets... De me soumettre aux Grands Maîtres de l'Ordre, selon les Statuts qui nous sont prescrits par notre Père, saint Bernard... Et que je ne renierai pas les frères de l'Ordre, surtout les frères des Cîteaux et leurs abbés...".
L'affirmation suivante se trouve dans un pamphlet défensif d'un Templier captif :
Sainte Marie, Mère de Dieu, défends ton Ordre, fondé par ton saint et bien-aimé confesseur, le bienheureux Bernard...".
Pour lui, Bernhard, donc, le vœu d'obéissance a été fait avant même que la fondation officielle soit établie. C'est de lui qu'a été confiée la commission, ce qui signifiait probablement plus que la surveillance des rues des pèlerins chrétiens.
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