В эти выходные я пережила триллер прямо в духе "Тайны чёрных дроздов", старого советского фильма, снятого по роману Агаты Кристи. До сих пор отойти не могу. Как же сильны ещё в народе предрассудки и вера в черную магию! И хоть сама я далека от этого, но когда ты становишься объектом магического обряда, ощущения не из приятных.
В общем, в наше отсутствие кто-то побывал на участке. Мы увидели переброшенный через забор строительный мусор но, главное, расчлененную ворону. В беседке на столе лежала птичья лапка. Причём, демонстративно, для устрашения.
Конфликт начался давно. Когда мы строили дом, то хотели подключиться к электросети дачного посёлка. Тем более, их столб стоял на нашем участке, у самого забора. Нам отказали, мотивируя это тем, что сеть перегружена. Ваша электроэнергия - это ваши проблемы. Пришлось копать траншею и тянуть кабель к старому дому, в деревню. Это было очень затратно, но куда деваться? Прошло десять лет, и дачникам понадобилось поменять столбы. К которым можно подъехать только по нашему участку. Тут уже мы возмутились: ваша электроэнергия - ваши проблемы. Мы не дадим испоганить наш красивый зелёный газон.
В итоге последовало незаконное проникновение на участок в наше отсутствие, замена проводов силами ПАО МОЭСК и устрашающий магический обряд силами наших соседей по нижней улице. Посыл понятен: вас здесь не будет. Лет двадцать пять назад москвичи отрезали колхозные усадьбы, чтобы построить здесь дачный посёлок. Мою удалось отстоять, потому что мой дед был здесь в войну председателем колхоза, после того как на фронте его ранили и он стал инвалидом. У моей земли такая история, что лучше к ней и близко не подходить. Ей лет двести, этой истории.
Поскольку я девушка деревенская, то про черную магию, порчу и заговоры на болезни и смерть знаю с детства. В деревнях и маленьких провинциальных городах и до сих пор сильны суеверия. А раньше, когда не было Интернета, Дома-2 и программы "Пусть говорят", этими историями про порчу и заговор развлекали себя бабушки на завалинках и сидящие на лавочке у подъезда городские кумушки. И бегали время от времени к бабкам. Бабками называли ведьм, якобы обладающих магической силой. Моим родителям на коврик перед дверью как-то положили куриные кости. Заговоры на птичьих костях, в особенности на куриных, очень популярны.
Повторяю:я знаю это с детства. Это называется "подклад". Равно как и линию поведения знаю в подобных случаях. Руками не брать, собрать и сжечь, пепел развеять. Прочитать молитву, которую бабка заставила затвердить наизусть. Вот ведь: закон Ома сразу не вспомню, а молитва, да ещё и на старославянском от зубов отлетает! Но мой муж, в отличие от меня, родился в городе и плевал он на все это. Он просто взял на вилы дохлую ворону и отнёс её на помойку, туда же последовала птичья лапка. Я живо представила, как буду бегать по участку со свечкой и отчитывать себя и мужа, и оставила эту затею.
Ведь мы же цивилизованные люди. С университетским образованием. Они приехали к нам, в деревню, мы перебрались к ним, в Москву. Как-то ассимилировались. Мы набрались столичного снобизма, они подхватили вирус деревенской дремучести. А тут вообще мракобесие. Мы решили действовать по закону. Написать претензию, найти свидетелей незаконного проникновения. Сделали фото. Уж извините, выкладывать здесь эту пакость я не буду.
В конце концов, ежели что. Инструкция о том, что делать в храме в случае подозрения на порчу, тоже зашита у меня в подкорке. Вот оно, деревенское детство!