Война Греха частично затронула и Кеджан (Кеджистан).
Anno Kehjistani (от основания Кеджистана)- это система отсчёта, используемая людьми Санктуария. Она была создана на вершине власти Закарума, когда церковь собрала армию ученых, чтобы документировать историю мира, как они ее видели. Календарь имеет 'год 0', с годами, движущимися вверх от этой точки, в то время как годы до этой точки используют знак" -".[1]
Мы всегда должны начинать нашу работу в правильные дни и месяцы. Время - это цикл, который проходит через различные фазы, каждая из которых оказывает уникальный эффект на магию и на существ, населяющих этот мир, а также Пылающие Преисподние.
Катон – 15-й день Катона это багровая луна. Триада называет это явление Глазом Баала. В это время месяца разрушительные заклинания более действенны, но их сложней контролировать. Жертвоприношения лучше всего приносить под багровой луной.
Салмонет и Монтат - месяцы, когда день и ночь равны. Это время снов и видений. Заклинания прорицания и иллюзии сильнее в Солмонете и Монтате, чем в любое другое время года. В это время также Белиал и его приспешники кажутся наиболее активными.
Остара - месяц перерождения, когда лечебные заклинания и эликсиры являются наиболее действенными.
Васан и Ликанум - В Кеджистане это месяцы сева и плодородия. Они представляют дуальность между мужчиной и женщиной. Я также считаю, что они представляют конфликт между ангелами и демонами. Не вступайте в переговоры с существами Пылающих Преисподней в это время, потому что они будут странными и легко раздражимыми.
Кейл Монат - месяц чумы и эпидемий. Я обнаружила что изготовление ядов в это время наиболее эффективно. Реагенты также связываются легче.
Лунасадх - «месяц пекаря», когда собирают урожай, а еды предостаточно. С демонами, преданными Aзмодану, похоже, легче связаться во второй половине месяца.
Джерхаран и Дамхар. В эти месяцы барьер между нашим миром и другими царствами (мирами) ослабевает, в частности в дни в конце Джерхарана и в начале Дамхара. Это идеальное время для вызова демонов из Пылающих Преисподней.
Ратам - идеальное время для призыва, связывания или общения с духами, поскольку это месяц мёртвых. Эти действия лучше всего проводить в новолуние.
Эсунар - месяц огня, воды, воздуха, земли и прочих стихийных сил. Соединение между магическим и физическим мирами в этот месяц делает его лучшим временем для создания амулетов или наложения чар на другие вещи.
Почти три столетия назад огромная империя Кеджистана начала приходить в упадок, страдая от беспорядков, болезней и голода. Кровопролитные стычки между угнетёнными простолюдинами и развращённой правящей элитой становились обыденным явлением. Всё это могло стать причиной для восстания народа, какого Кеджистан ещё не видел.
Именно в это неблагоприятное время, Закарум, орден до селе малоизвестный обществу, стал распространять своё влияние. Религия, основанная на учениях Акарата, писавшего о самоопределении, о расширении прав и возможностей, о внутреннем Свете, существующем внутри каждого человека. Естественно, что в Кеджистане во времена неравенства и безысходности, догматы Закарума распространились со скоростью лесного пожара. Историки особо отмечают рост культа в Травинкале – огромном храмовом комплексе в Курасте.
Испугавшись растущего влияния новой силы, элита Кеджистана насилием и гонением пыталась уничтожить Закарум. Но эти жестокие действия лишь подталкивали разочаровавшихся людей в лоно церкви.
Упоминается также новый император Тассара, который прекратил длительную вражду с Закарумом, посчитав её бесполезным действием против церкви. Во всех записях император Тассара описывается как дальновидный политик, искушенный в искусстве управления государством.
В отличие от предыдущего императора, Тассара не видел в Закаруме угрозы. Напротив, он рассматривал церковь как средство укрепления своей власти.
В итоге император Тассара обратился в веру Закарума, озадачив и разозлив при этом правящую элиту. Более того, он объявил Закарум официальной религией Кеджистана, и перенёс столицу из древнего Виз-джуна в Кураст, где распологалась церковь. Одним ловким ходом, Тассара стал почитаем в народе и, что ещё важнее, заслужил вечную любовь своего народа.
По большей части аристократия последовала примеру Тассары, но были и те, кто воспротивился новой вере. Горстка аристократов не имела никакого желания делить свою власть с церковью. Объединёнными силами они наняли огромную армию, чтобы свергнуть Тасару и сокрушить Закарум.
Такой поворот событий заставил императора призвать своего величайшего полководца и лучшего друга – Раккиса. Пускай войска узурпаторов значительно превосходили численностью силы Раккиса, генерал легко переиграл их на поле боя, одержав победу. Он разделил и поодиночке перебил наёмников, быстро и эффективно, не проиграв ни одного сражения
Это возвело Раккиса в ранг героя, легенды. Со временем Тассара стал беспокоиться о растущей популярности Раккиса, но он не мог убить его. Поэтому иператор пошёл другим путём. Он отправил Раккиса в поход по неизведанным землям с целью распространения веры Закарума. Тассара знал, что только фанатичный Раккис мог добиться успеха в этом предприятии. А если бы он каким-нибудь образом не преупел, то потерял часть своей популярности. Вот так Тассара обезопасил своё будущее.
Временную шкалу вселенной Diablo, а не календаря смотрите в разделе временная шкала.
Anno Kehjistani-это система знакомств, используемая людьми Санктуария. Он был создан на вершине власти Закарума, когда церковь собрала армию ученых, чтобы документировать историю мира, как они ее видели. Календарь имеет 'год 0', с годами, движущимися вверх от этой точки, в то время как годы до этой точки используют знак" -".[1]
Из книги Тираэля. На пике своей славы Церковь Закарума собрала под своими сводами огромную армию учёных, чтобы записать историю мира.
Летоисчисление Санктуария. (дни и месяцы) Часть 1
Ставьте палец вверх, если вам понравился материал, подписывайтесь на канал и рассказывайте о нас друзьям! А мы продолжим и дальше радовать вас чем-то интересным.