Японская культура, как и литература сейчас набирает популярность в России. Сотрудничество наших стран выходит на новый уровень. Япония сама по себе является уникальной страной, с удивительной культурой, уровнем жизни, уровнем развития и привязанности их к предкам и обычаям.
Японская литература становится одним из главных представителей своего народа. Она пользуется популярностью по всему миру.
Для знатоков существует несколько знаменитых имен: Ясунари Кавабата, обладатель Нобелевской премии, Юкио Мисима – экстремал, самоубийца, конечно, хороший писатель; Харуки Мураками за то, что он Харуки Мураками.
Последние десятилетия прославили Харуки Мураками не только в Японии, но и за рубежом. Многие знакомы с японской культурой только благодаря ему, не имея представления о других выдающихся писателях. Мураками обладает способностью описывать двойственность главного героя в любви, работа и жизни.
Самый большой его недостаток, это признают не только его поклонники, но и критики, это плоскость женских образов. Женщина лишь повод для героя – мужчины осознать о себе что-то, не более. Женщина наполнена гендерными стереотипами, которой нужен мужчина для решения ее проблем.
В большинстве случаев за женщинами, которых описывает Мураками, кроется мало желания или мотивации. Лишь мужчина становится той силой, что движет ими.
Женщины в Японской литературе
К счастью, толчком к переводу женской японской литературы для англоязычных рынков стало появление писательниц Саяка Мурата и Такако Такахаси. Оба автора пишут сложные женские произведения со своим опытом в центре повествования, где женщина не вспомогательное дополнение к мужчинам.
Авторов – женщин становится все больше, но три женщины-автора, создавшие миры вокруг одних и тех же тем, тесно связанны с творчеством Мураками. Такако Такахаси, Таэко Коно и Фумико Энчи. Каждая из них пишет истории, где женские поступки и желания выходят за рамки художественных традиций.
Во многом они воспринимают чувство изоляции, скуки и атмосферу, которые многие любят в творчестве Мураками, и доводят его до крайностей, порой неудобных.
Основными отличительными особенностями Мураками считаются сюрреалистические элементы, а также герой одиночка, почти всегда мужчина, апатичный и обремененный тяжестью городской жизни.
Такако Такахаси
Подобно героям Мураками, героини Такако Такахаси изолированы и безразличны к своей жизни, а их разочарование связано с давлением со стороны социальных структур, например, ограниченные возможности трудоустройства, а также укоренившиеся семейные ожидания в отношении вступления в брак к определенному возрасту.
Такахаси принадлежат к поколению писательниц, которые осознали последствия послевоенной эпохи. Тогда женщинам теоретически предоставлялась большая личная и политическая свобода, но на самом деле, культурные ограничения оставались в силе.
Женщины в творчестве Такахаси, особенно в ее сборнике рассказов "Одинокие женщины", часто сталкиваются с ограничениями и переходят черту между выполнением ожидаемой роли женщины в обществе и исполнением своих нетрадиционных желаний.
Героиня Сакико начинает разговаривать с мужчинами, проверяя, насколько возмутительна она может быть в своих выражениях, прежде чем мужчина спросит ее об этом. Как только они это делают, она выбирает место встречи напротив кафе.
Далее, она сидит и наблюдает, как мужчины ждут ее, подмечая, как долго они сидят, прежде чем сдадутся. Поведение Сакико не бессердечно, а представляется лишь интеллектуальным упражнением, которое ставит мужчин под микроскоп.
Такие моменты безобидной игры накладывают отпечаток на другие более темные сцены, связанные с серией таинственных поджогов, происходящих в ее окрестностях. Неясно, является ли сама Сакико поджигательницей или же ее интерес вызывает мрачное обаяние.
Тэно Коно
Рассказы Тэко Коно в книге "Охота на малышей и другие истории" сосредоточены на разрыве между тем, чего женщины хотят от жизни, обычно брак и материнство, и каковы их реальные желания. Диссонанс между внешними ожиданиями и внутренними желаниями порождает невротические, изолированные и даже жестокие проявления насилия, даже если насилие остается в сфере фантазий или сексуальных контактов по обоюдному согласию. На этот вопрос Коно не находит разрешения.
В редких случаях персонажи находят самореализацию. В ее рассказах всегда присутствует тревожная открытость, как будто у героев нет возможности примириться с реальным миром, чего они так жаждут.