История древних греков и созданная ими мифология хорошо известны и составляют основу многих современных историй. Однако не все то, что мы знаем о них, на самом деле правильно. Время изменило многие истории, и большая часть историй была забыта.
Историки и ученые до сих пор раскрывают правду о древней Греции и исправляют некоторые заблуждения, возникшие у древних греков из их мифов за последние 2000 лет. Вот десять из них.
10. Троянского коня никогда не было
Предполагалось, что Троянская война произошла во время бронзового века, когда «десятки тысяч греческих воинов» шли на Трою, чтобы спасти захваченную Елену Спартанскую. По словам Гомера, троянская война была начата для того, чтобы Зевс мог сократить численность населения и чтобы спартанский король мог спасти свою жену, которая была похищена троянским принцем Парисом. В осаде Трои было сказано, что она продолжалась десять лет и, наконец , закончилась, когда огромный деревянный конь, содержащий спартанских солдат, был оставлен у ворот Трои, а какой - то дурак затащил его в город.
Этого никогда не было.
Со времени повторного открытия Трои в современной Турции в 19-м веке археологи обнаружили все больше доказательств того, что Троя уже была разрушена к тому времени, когда должна была начаться война. Однако руины Трои все еще были бы видны в то время, когда Гомер писал Илиаду и, возможно, давали ему вдохновение.
Однако есть недавние свидетельства того, что какая-то война могла случиться в Трое. Археологи обнаружили там укрепления, предназначенные для отражения атак колесниц. Тем не менее, что бы там ни случилось, вряд ли были задействованы какие-то деревянные лошади.
9. Спарта не была наполнена неукротимыми воинами
Хотя Спарта в течение короткого времени была могущественной нацией воинов, народное восприятие спартанцев как неукротимых воинов неверно. Население Спарты состояло из трех основных групп: сами спартанцы, которые были полноправными гражданами; илоты, которые были рабами; и периэки, которые были не рабами и не гражданами, а иностранцами, посетителями и торговцами.
Спартанцы мало интересовались традиционными древнегреческими занятиями поэзией и философией. Они предпочитали создать военную систему для обучения своих детей мужского пола, отделяя их от своих семей с семи лет и тренируя их в военных действиях. Мальчики содержались в суровых условиях и кормились только рационами выживания. Они должны были научиться красть еду, чтобы выжить. Они постоянно тренировались, пока в возрасте 20 лет не становились солдатами на постоянной основе и оставались солдатами, пока им не разрешали уйти на пенсию в 60 лет, предполагая, что они проживут так не долго.
Храбрость в бою ожидалась от всех солдат. Накануне войны матери передавали своим сыновьям щиты со словами: «Или со щитом, или на щите», призывая их либо нести свой щит домой в качестве победителей, либо быть пренесенным домой мертвым на щите. Спартанцы не были известны хорошим материнством.
Спартанцы особенно умели сражаться на фаланге, работая бок о бок со своими товарищами. Однако, это казалось им мало помогло, и при всей их предполагаемой военной мощи спартанская цивилизация была удивительно короткой. Спарта потерпела унизительное поражение в битве при Леуктре в 371 году до нашей эры и в следующем году их земля была захвачена. Рабы илоты были освобождены, что ознаменовало начало конца спартанской нации.
8. Не все древние греки были педерастами
В древней Греции взрослый мужчина обычно брал молодого греческого мальчика в качестве протеже или эроменоса. Формального образования не существовало и для того, чтобы молодой греческий гражданин мог развиваться в обществе, необходимо было иметь наставника.
Некоторые ученые полагают, что педерастические практики возникли в обрядах инициации Дориана, хотя, были некоторые соглашения о правильном способе осуществления этих отношений. Взрослый мужчина должен был всегда быть доминирующим партнером и отношения должны были прекратиться, когда эроменосы отрастили бороду, что означало его взрослую жизнь. Сексуальные отношения между взрослыми мужчинами не считались достойными.
Взрослые мужчины в Греции серьезно относились к гражданству и просвещали своих протеже во всех уголках мира, которые иногда, но не всегда включали секс. Сексуальность в древней Греции рассматривалась не с точки зрения отношений, а только с точки зрения желания или афродизии, которая могла бы одолеть их в любой момент.
Эроменоса оценивали в период его покровительства - оценивали его потенциал взять на себя гражданские обязанности. Если пожилой мужчина воздерживался от половых контактов с эроменосом, это считалось признаком уважения к статусу мальчика, а также признаком сильного самоконтроля у взрослого, что было полезно для них обоих. Тем не менее, если взрослый испытывал недостаток самоконтроля, ожидалось, что эроменос выполнит любые «просьбы» из благодарности и уважения, а также из-за перспективы карьеры на всю жизнь.
7. Они не были такими уж демократичными
В 507 году до н.э. афинский правитель Клисфен ввел новую систему «правления народа», возвестив тем самым то, что часто считается рождением демократии. Его система состояла из трех отдельных учреждений: экклесии, которая писала законы; були, который заслушал представителей различных племен; и дикастерия, которая сформировала судебную систему для греческих граждан.
Геродот высоко оценил «равенство перед законом» граждан Греции. Однако термин «граждане Греции» толковался в узком смысле. Гражданство предоставляется только тем, чьи родители также являются гражданами, поэтому сюда не входят 10 000 иностранцев, проживающих в Афинах, а также 150 000 рабов. Из 100 000 подтвержденных граждан только мужчины старше 18 лет имели право участвовать в новой демократии, а это значит, что только около 40 000 было квалифицированно.
Хотя членство в буле должно было решаться путем жеребьевки и, следовательно, не подвержено влиянию или коррупции, историки обнаружили, что на практике богатых людей и их семьи «выбирали» гораздо чаще, чем выпадала такая случайность в лотерее.
Даже судебная система была нарушена. Не было никаких ограничений на виды дел, которые мог рассматривать суд, поэтому граждане Афин часто использовали судебную систему для разрешения мелких споров и смущения своих врагов.
6.Аид не был злом
В наше время Аид часто изображается как бог, который не сумел свергнуть Зевса и был изгнан в Подземный мир. Аид рассматривается как некий падший ангел, а Подземный мир - как метафора ада.
Фактически, Подземный мир был местом, куда все человеческие души идут после смерти. Хотя части Подземного мира считались местом наказания для грешников, в него также входили Елисейские поля, где были связаны герои, и Луга Асфоделя, где содержалось большинство душ. На самом деле Аид был правителем «невидимого мира», а его царство включало «все тайные места мира». Он был братом Посейдона и Зевса и было много всего того чем нужно было править и того, что они бы могли разделить между собой мирным путём.
Аид оставался в основном в своем царстве Подземного мира и редко беспокоил тех, кто живет в других местах, кроме, конечно, когда он похитил Персефону. Влюбившись в нее, он создал прекрасный цветок, который, когда она его сорвет, затянет её в подземный мир. Зевс был вынужден договориться о её освобождении, но из-за какого-то необоснованного поедания граната она была обречена на то, чтобы проводить треть каждого года в Подземном мире с Аидом, вызывая тем самым зиму.
Кроме того, Аид был довольно хорошим парнем.
5. Пандора никогда не открывала коробку
В греческой мифологии Пандора была первой женщиной на Земле. Боги одарили Пандору множеством даров, в том числе даром красоты от Афродиты, музыкой от Аполлона и, несколько прозаично, одеждой от Афины. Зевс, однако, дал Пандоре коробку и велел ей никогда не открывать ее, что кажется своего рода подлым.
Пандора, конечно же, открыла коробку, в которой оказалось все зло мира. Зло освободилось. Пандора быстро захлопнула крышку, а на дне ящика осталась только Надежда.
Однако у Пандоры никогда не было коробки. У нее была банка. Баночка (или пифос), была размером с маленького человека и использовалась бы для хранения вина или масла. Такие банки также иногда использовались вместо гроба в качестве урны для захоронения. Считается, что ошибка происходит от неточности писателя Эразма 16-го века, который перепутал слово Pythos с PYXIS , что, конечно, означает «коробку» .
Классная история, хотя...
4. Библиотека в Александрии не была уничтожена мусульманской армией
Библиотека в Александрии была одним из чудес древнего мира. Она содержала книги и свитки древних цивилизаций и была центром для ученых со всего известного мира.
Александр Великий был известен не только как солдат, но и как ученый. После его смерти в его честь была построена великая библиотека, в которой содержались все знания о мире. Книги и свитки были принесены со всего известного мира. Корабли, которые входили в гавань в Александрии, лишались своих книг. Книги были доставлены в библиотеку, где они были скопированы. Копии были возвращены на корабли, а оригиналы хранятся в библиотеке.
Оценки варьируются в зависимости от количества книг, которые хранятся в библиотеке, но, как полагают, их число колеблется от 40 000 до 400 000, что является колоссальным количеством для древних времен, когда все документы были написаны от руки.
Библиотека была заполнена книжниками, что иронично, поскольку судьба самой библиотеки никогда не была должным образом задокументирована, и ходили многочисленные слухи о причине ее уничтожения, в том числе о том, что она была уничтожена вторгающейся мусульманской армией.
Вполне вероятно то, что Великая библиотека, далеко не разрушенная в результате одного события, пришла в упадок после ряда частичных бедствий. В 48 г. до н.э. Юлий Цезарь во время гражданской войны оказался в ловушке в Александрии и поджег свои корабли и корабли своих врагов, а так же сжег и большую часть города. Некоторые ученые предполагают, что часть библиотеки, возможно, была уничтожена в то время. В то время как другие утверждают, что она осталась нетронутой.
Она все еще существовала в 391 году нашей эры, когда римский император Феодосий объявил язычество незаконным и сжигал любой храм, который не поклонялся Христу, включая Серапеум, где находилась библиотека. Не известно находились ли книги внутри здания, когда горели факелы.
Однако к моменту вторжения мусульманской армии в 641 г. н.э. библиотека уже давно была уничтожена. Много средневековых историй всплыло о том, как «неверные» уничтожили центр обучения и цивилизации, но они были в основном фальсификацией и пропагандой. Было известно, что большие коллекции книг из Великой библиотеки продавались по всей Европе за сотни лет до прибытия мусульманской армии.
Нынешние ученые склоняются к теории, что библиотека пострадала от медленного упадка, а не катастрофического разрушения, и что ее состояние было связано с Египтом. Когда Египет перестал быть главной державой, ученые перестали совершать путешествие в величайшую библиотеку мира.
3. Ахиллесова пята не была его пятой
Ахилл - великий воин, был сыном короля и морской богини. Был воспитан кентавром. Его рождению предшествовало пророчество, что он будет сильнее Зевса и Посейдона. Следовательно, он был заметным человеком, и в сценарии, который звучит как сюжет фильма «Терминатор », его мать решила научить его быть бесстрашным воином.
Чтобы сделать его бессмертным, она окунула его в воды реки Стикс, сделав тем самым все его тело неуязвимым за исключением пятки, за которую она его удерживала. Позже Ахиллес был убит выстрелом в пяту отравленной стрелой. Однако Ахиллесова пята не была его настоящей пяткой. Его ахиллесова пята была его гордостью, а вся эта пятка была просто метафорой.
Услышав, что Ахиллу было предсказано умереть в Трое, его мать, которая была скорее помехой, чем помощью поручила Гефесту выковать новые доспехи для ее сына. И хотя они получились сверхпрочными, они также были чрезвычайно приметными и выделяли Ахилла своим врагам.
В «Илиаде» Гомер описывает Ахилла как гордого и мстительного. Он привел свою армию в битву против Трои, но когда Агамемнон, царь Микен и брат царя Спарты отдал жену Ахилла в рамках мирного соглашения, Ахиллес отказался сражаться. Позже он убил Гектора (который убил Патрокла, с которым Ахиллес был довольно близко) у ворот Трои и ударил его ножом в горло, отклоняя его просьбы о том, чтобы Ахиллес позволил ему быть похороненным в воротах Трои. Вместо этого он, как говорили, продемонстрировал свое презрение, протащив тело за колесницей и бросив его на кучу мусора.
Гомер не описывает смерть Ахилла в «Илиаде», но более поздние легенды приукрашивают историю, говоря, что брат Гектора Парис отомстил за свою смерть, выпустив стрелу Ахиллу в пяту, а Аполлон направил стрелу в одно уязвимое место на его неуязвимом теле.
2. Афродита не всегда была привлекательной
Всем известно, что Афродита - богиня любви и сексуального влечения. Афродита родилась из белой пены, образованной отрубленными гениталиями Урана, после того как его сын выбросил их в море.
Несмотря на это, она была прекрасна и широко почиталась как богиня любви и плодородия, хотя, вероятно, не Ураном. У Афродиты, как говорили, было много любовников, как смертных, так и божественных, включая Ареса, олимпийского бога войны.
Арес, который представляет разрушение и жестокость, не был любим ни у кого, кроме Афродиты. Зевс назвал Ареса «самым ненавистным из всех богов». Афродита, однако, что-то видела в нем и имела от него много детей, несмотря на то, что была замужем за его братом Гефестом. Гефест поставил ловушку для двух влюбленных, которые были пойманы в невидимую сеть, которая была накрыта над ее кроватью.
Афродита была частично ответственна за начало Троянской войны, предлагая Парису самую красивую женщину в мире, если он назовет ее самой красивой богиней. Он это сделал и она выбрала Елену, королеву Спарты, что ускорило десятилетнюю войну.
Хотя Афродиту обычно изображают обнаженной или почти обнаженной, иногда ее показывают в доспехах Ареса. Говорят, что она носила его доспехи, пока он спал, и использовала его отполированный щит как зеркало, чтобы восхищаться своей красотой.
1. Эрос не был пухлым ребенком
Первоначально Эрос, как говорили, был сыном Хаоса, хотя более поздние истории говорили, что он был сыном Афродиты и Зевса, Ареса или, возможно, Гермеса. Эрос был богом страсти и плодородия и противником своего брата Антероса, который был богом взаимной любви.
Эрос был изображен как молодой человек, скажем так, в расцвете сил. Он был сильным, красивым и спортивным. Он нес лук и колчан со стрелами, некоторые из которых были покрыты золотом, а другие - свинцом. Стрелы с золотыми наконечниками вызывали сильное желание, в то время как свинцовые стрелы вызывали крайнее отвращение. Однажды, разозлившись на насмешку Аполлона, Эрос выстрелил в него золотой стрелой, заставив его влюбиться в нимфу Дафну. В то же время он выстрелил в нее свинцовой стрелой, чтобы она почувствовала к Апполону отвращение.
Неловко.
Среди других его целей - Елена из Трои, которая влюбилась в Париса, вызвав все эти неприятности, и Психея, которую Эрос заколдовал, чтобы она влюбилась в него. Он отвёл Психею в секретный замок и навестил ее в глубокой ночи, отказываясь раскрыть свою личность. Психея влюбилась в него, и однажды ночью, когда он спал рядом с ней, она зажгла фонарь, чтобы увидеть его лицо, а Эрос, проснувшись, испугался и убежал.
Эроса сначала изображали как взрослого человека, затем юношу, потом ребенка, и, наконец, как пухлого крылатого ребенка, стреляющего беспорядочными стрелами желания, что, учитывая то, что он сделал с Психеей, немного тревожит.