Вы наверняка знаете Владимира Романовича Легойду как председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского Патриархата. Мне повезло знать Владимира Романовича как преподавателя.
В МГИМО он преподает курсы "Культурология", "Культурно-религиозные традиции", курс профессиональной подготовки "Мастер-класс журналиста".
У меня он вел на 2 курсе культурологию. Дисциплина на лекциях железная. В 9.05 Владимир Романович заходит в зал и закрывает за собой дверь на замок - опаздывать нельзя. Разговаривать, конечно, тоже нельзя. Да и не хочется. Экзамены принимает тоже строго, но справедливо.
На курсе мы говорили о культуре, науке, искусстве, мифе, религии и многом другом. Мы строили систему знаний. Пропустишь лекцию - элемент этой системы выпадет.
А теперь я хочу поделиться с вами маленькой частичкой этого курса. Небольшая подборка мыслей, идей и фраз Владимира Романовича с наших лекций:
1. Человек после тридцати либо сам себе Тони Роббинс, либо дурак.
2. Для понимания культуры в первую очередь нужно выучить его язык.
3. Артефакт - это нечто, созданное искусственно. Человек - это артефакт в том смысле, что существует в искусственно созданной среде.
4. Ни одна страна не называла себя святой, кроме Ирландии. Это значит, что там идеалом был образ святости, а не, например, воина, как чаще всего бывает
5. Миф - это ненаучное представление о мире. Для человека, живущего в мифе, это реальность. Миф нельзя опровергнуть научно. В мифе одновременно и правда, и ложь. Правда там своя, не похожая на научную. Вся публичная политика - это реализация определенной мифологии. Вся реклама тоже мифологична. Самый сложный, богатый, таинственный, интересный миф - религиозный.
6. В искусстве истина у каждого своя. У каждого свой Гамлет.
7. В религии истина незыблема. Она одна для всех и у каждого своя.
8. Самое гениальное искусство - это иллюзия жизни.
9. Вся культура пытается обмануть смерть. В религии смерти нет.
10. Когда изображение на иконе стиралось, либо писали сверху, либо доску ломали и сжигали. Потому что поклонялись не доске и не изображению.
11. Человеку со стороны может показаться, что богослужение не лишено театральности. Отличие в том, что мессу не играют, а спектакль играют.