Хочешь нанести ущерб врагу, особенно имиджевый, начинай распространять о нем лживые слухи, обвиняя в том, что сам хорошо знаешь, а значит и делаешь. И как говаривали классики-основатели искусства дезинформации и распространения клеветы, чем чаще повторяется ложь, и она больше, тем быстрее в нее поверят.
Так, в частности, и произошло с неведомо откуда появившимся, но твердо укоренившемся мнением, что русские грязные «свиньи» настолько ленивы, что не могут не только хорошо работать, но и заросли «по уши» грязью, поэтому и ходят в «худой» одежке. Причем за века общения с заграницей это настолько въелось в сознание части общества, особенно из ориентированных на Запад людей, что не вызывают отторжения такие строки знаменитых поэтов как: «Прощай, немытая Россия» или «Да, скифы – мы! Да, азиаты – мы, …». А ведь на самом деле в вопросе чистоты тела и прочей санитарии, все как раз наоборот.
Вшей в Европе почитали за «божьи жемчужины» и вообще считали признаком святости, а мылись не в чистой проточной воде (кроме случаев форсирования рек, причем в одежде), а в тазах, бочках и прочих лоханях не меняя воду в течение всей процедуры. Да и то делалось это нечасто, а иногда только несколько раз в году. Тогда как русский народ и крестьяне в первую голову, раз в неделю не просто мылись, а парились в бане с березовыми или дубовыми вениками, а ежедневно ополаскивались в проточной воде или поливая друг друга из кувшинов или других подобных емкостей.
Об этом писал Геродот в V веке до н.э., а Анна королевна Франции в письмах отцу сетовала, что он отправил ее «…в эту грязную деревню, где умыться-то негде». В XII веке казалось бы привычный к грязи на улице король Филипп II Август, упал в обморок от запахов около своего дворца. Подобное на Руси, а впоследствии в России, считалось недопустимым и это при том, что в распутицу в естественной земляной грязи застревал любой транспорт (с дорогами в России всегда было плохо).