Найти в Дзене
Лекс

Байки рабочего о Западной Бенгалии (ч.2)

За время работы произошло несколько казусов и историй. Вот, очередная история о Западной Бенгалии....
В Индии настоящее перенаселение, и всё бы было ничего, но в связи с этим, многие не имеют работы, а потому занимаются всем, чем попало (при этом в Индии очень жёсткое деление по кастам, и в зависимости от принадлежащей касты, человек может заниматься определённой деятельностью, если твоя каста ниже, чем надо, то человек умри не может занять определённую нишу, даже несмотря на то, что Индия конституционная страна и соответственно социальное государство). Так вот, если от нас зависела техническая сторона вопроса, при обустройстве новых мегаватников, то от индусской стороны зависели организационные вопросы. И один из этих организационных вопросов, был возложен на одного индийского подрядчика. И этим подрядом было обустройство котлована. И если в большинстве известных нам случаев, котлованы роют с помощью техники, то в Индии по большей части используют ручной труд. Котлован было поруч

За время работы произошло несколько казусов и историй. Вот, очередная история о Западной Бенгалии....
В Индии настоящее перенаселение, и всё бы было ничего, но в связи с этим, многие не имеют работы, а потому занимаются всем, чем попало (при этом в Индии очень жёсткое деление по кастам, и в зависимости от принадлежащей касты, человек может заниматься определённой деятельностью, если твоя каста ниже, чем надо, то человек умри не может занять определённую нишу, даже несмотря на то, что Индия конституционная страна и соответственно социальное государство).

Так вот, если от нас зависела техническая сторона вопроса, при обустройстве новых мегаватников, то от индусской стороны зависели организационные вопросы. И один из этих организационных вопросов, был возложен на одного индийского подрядчика. И этим подрядом было обустройство котлована. И если в большинстве известных нам случаев, котлованы роют с помощью техники, то в Индии по большей части используют ручной труд. Котлован было поручено вырыть трёхстам индусов. Надо признать индусы, если они трудятся, то делают это с вдохновением. Всё бы ничего... трудящимся-работа, барчукам-почёт, но больная голова не даёт покоя *опе... Задумал подрядчик (один из частных предпринимателей индусов, на коего трудилось все эти трудящиеся), провести механизацию в общество, и этим возвеличить индусское общество, подняв его из каменного века в век индустриализации.
Сказано-сделано. Купил этот индус, назовём его ЧП (как частного предпринимателя) новёхонький трактор-экскаватор. Ясное дело, что один экскаватор справляется с работой быстрей, даже трёхсот индусов, которые своими орудиями труда из каменного века - мотыгами и черпалками не могли составить конкуренцию чудо-технике. Прогресс на лицо. Но если вы помните историю человечества, то любые инновации всегда воспринимались народом в штыки. Соответственно после того как наш ЧП приобрёл экскаватор, у него возник главный вопрос-зачем платить всем этим рабочим,когда нужен всего один экскаваторщик. И не долго думая ЧП увольняет своих рабочих, попутно считая сэкономленные средства, и потирает руки. Но как говориться: "Ешь ананасы, рябчики жуй! День твой последний приходит, буржуй!"
Народный гнев не заставил себя долго ждать... Для начала, пролетарии расправились с ненавистной техникой, лишившей их работы... Плод инновационной техники полетел в отрытый котлован. Затем 300 злобных индусов (не путать с благородными спартанцами), которых государство не соблаговолило устроить (знакомым нам всем в России) на "Биржу труда", решили строго покарать ЧП, как последний пережиток проклятого капитализма. Не долго думая, пролетарии придя к ЧП - домой, забили инноватора бамбуковыми палками (кстати палки у индусов довольно распространённое оружие, как поленья у русских во времена нашествия Наполеона в Россию). После хладный труп был торжественно принесён и сброшен в этот же котлован, где покоился виновник всего этого - жадность и экскаватор.
Приехавшая полиция или точнее индусский ОМОН, кстати всё с теми же бамбуковыми палками-дубинками и с какими то соломенными щитами, приехав через пару дней не слишком отрабатывали жалование, даже не арестовав зачинщика, посадили под домашний арест организаторов народного бунта.
Мораль басни такова - Не рой яму, если не можешь заплатить рабочим зарплату и предоставить конституционное право на труд!

Продолжение следует...