Мы живем во времени и месте великого благословения и великого проклятия. Никогда прежде в истории человечества никто не имел доступа ко всем тайнам мира и мудрости. Это великое благословение - нам доступны религии, мифы, ритуалы и духовные техники почти всех традиций. Мы можем пойти в библиотеку, в книжный магазин или онлайн, чтобы найти и найти немного информации о любой мистической традиции. Это довольно удивительно, и ничто в древнем мире не может сравниться с этим. Хотя информация и учения были распространены среди мистиков в древнем мире, таких как информация, передаваемая от египтян грекам, она не была так легко доступна для обычного человека в обществе.
Величайшее проклятие нашего времени состоит в том, что никогда в истории человечества мы не имели доступа ко всем тайнам и мудрости мира. Подождите секунду ... разве это не наше благословение? Это и благословение, и проклятие, и сила, и слабость. Благословение создало замечательный выбор блюд для нашей духовной диеты, предоставив нам целый ряд впечатлений и идей. Проблема заключается в том, что многие из этих систем по своей природе связаны с культурой или конкретным мировоззрением, и полная практика традиции, посвящение ей, - это то, что дает духовное пробуждение, центрированность и духовное понимание. Простая дегустация иногда не дает никаких преимуществ традиции, а некоторые утверждают, что случайная выборка многих практик может даже нанести ущерб. Это как шведский стол, но вы никогда не получите еду, которая действительно дает питание, если вы придерживаетесь экзотических и симпатичных блюд просто потому, что они новые. Хотя вы часто едите, отсутствие духовного питания означает, что вы действительно голодны. Другое изображение, используемое для описания этого явления - это колодец. Когда вы начинаете традицию, вы копаете колодец, но если вы никогда не заканчиваете копать колодец и не ударяете по воде, прежде чем начинать другой, все, что у вас есть, это куча дыр в земле. Придержавшись какой-то традиции, вы пожинаете некоторые из ее преимуществ, ее воду, а затем можете решить, подходит ли она вам в долгосрочной перспективе.
Одним из аспектов этого благословения информации является возможность увидеть сходство между столь многими мировыми традициями и техниками. Когда вы отбрасываете культурные коннотации из многих традиций и доходите до сути, вы видите, что многие из мистических религий мира все говорят одно и то же, и у них есть похожие методы для достижения более глубоких уровней осознания. Мои учителя говорили, чтобы посмотреть, как одна и та же мудрость проявляется во многих местах. В нем вы найдете правду. Но для этого нужно учиться мистической теории, видеть закономерности, которые встречаются в разных культурах, и учиться использовать их в нашей повседневной жизни. В наш век великих благословений и проклятий нам предстоит перевоплотить мистические традиции в новые формы для нового столетия, не теряя при этом основную мудрость.
В нашу современную «новую эпоху» духовные традиции, воспитание мистических теорий, истории и идей не часто подчеркиваются. Хотя замечательные техники преподаются на основе того, что студент хочет изучать, иногда общая картина теряется. Я знаю, что так и было, даже с самыми лучшими намерениями, как учитель Нью Эйдж. Не так давно у меня был студент, который изучил особую технику медитации со мной. Техника совершенно безопасна и является прекрасным дополнением к любой духовной практике, но у студента не было никакого другого опыта в метафизике, и он происходил из довольно консервативной религиозной семьи. Он усердно практиковал эту технику, пока не поговорил со своей бабушкой, которая сказала: «Медитация, хм. Это может открыть вас для демонов». А потом он испугался и остановился. Затем он пришел ко мне испуганным и взволнованным, полным вопросов. В конечном итоге это было для него хорошо, но если бы он изучал определенную традицию, с ее мировоззрением о духах, демонах, ангелах, психической защите, молитве и множестве других тем, я не думаю, что ее комментарий потрясли его так же. Он был бы учеником метафизики, мистической традиции, а не просто учеником техники медитации, какой бы хорошей она ни была. Традиция дает контекст для этого опыта и может помочь развеять такие страхи, но у нашего мировоззрения Нью Эйджа нет учебника для объяснения нашего нового коллективного, многокультурного мировоззрения, поэтому я решил написать его.
Хотя большинство моих учеников приходят ко мне или стремятся изучать целительное искусство Рейки или искусства Викки, у меня есть много людей, которые любят медитацию и мистическую работу, не придерживаясь ни одной из этих традиций. Я написал The Mystic Foundation для этих студентов. Это учебная книга, лишенная специфических религиозных коннотаций, но она дает мистическую теорию и понимание широкому кругу практик, которые можно найти во многих культурах. Если вы только начинали свое путешествие в духовном мире и хотели узнать достаточно о широком спектре тем, чтобы эффективно выбрать следующий шаг на пути, Mystic Foundation предоставит вам необходимую информацию и упражнения. Он заполняет дыры для студентов определенных традиций и дает им возможность соотнести свои практики с более широким мировоззрением. В последнем разделе книги подробно описываются духовные традиции, связанные с теологией и мистическими текстами, чтобы вы могли увидеть, что вас вдохновляет, и, возможно, посвятить себя изучению конкретной традиции. Позвольте Мистическому Фонду помочь вам построить прочный фундамент для вашей духовной практики, чтобы вы могли впоследствии развить ее.