Воскресный излучатель. Выпуск 2.
Человек, потерявший лицо. Человек, нашедший своё лицо.
Под лучом нашего сегодняшнего излучателя окажутся сразу два произведения, озвученные в названии выпуска. Хотя, некоторые могут их посчитать одним произведением: в первоначальном варианте и с изменённым и доработанным финалом, их продолжали и продолжают публиковать после смерти автора в обоих вариантах, и вариант "потерявшего лицо" человека имеет самостоятельную ценность и таит в себе ряд открытий, меня порадовавших и позабавивших. "Человека, нашедшего своё лицо" я прочитал намного раньше, и открытие новых нюансов через несколько десятилетий доставило мне удовольствие.
Итак, кто читал, пусть вспомнит, кто не читал - представит. Действие романа/романов происходит в "сияющем граде на холме", "цитадели демократии" в 20е годы 20го века. Более того - на фабрике грёз, в Голливуде. Итак, знаменитый актёр Тони Престо - карлик и уродец - снискал себе славу исполнителя комических ролей в комедиях самого низкого пошиба, где люди смеялись над его уродством, кривляниями и ужимками. Т.е. потакающих самым низменным социальным инстинктам, столь присущим европейцам, как знати, которая скупала уродцев себе в шуты, так и простонародья, которые появляющихся в их поселениях калек встречали и провожали руганью, насмешками и побиванием камнями. Т.е. вели себя таким образом, который на Руси считался категорически недопустимым даже в крестьянской среде. Бывало у нас такое? Однозначно. Разница в отношении. В России это осуждалось. В Европе такое считалось нормой. Да нас всех в детстве учили не смеяться над уродами! И даже сочувствию.
Хоть Беляев в Соединённых Государствах Америки того времени и не бывал, но царящую там "культурную среду" и атмосферу описал верно. В конце-концов, его на личном опыте испытали и описали такие гиганты, как Максим Горький и Сергей Есенин, и даже Иван Поддубный на своей шкуре испытал и был повержен. Вся эта обстановка и нравы отлично описаны в сборнике "Город жёлтого дьявола". При желании можете прочитать. Вы считаете, что ситуация там кардинально поменялась? О качестве их "юмора" и уровне развития зрителя говорят хотя бы такие "комики" как Джим Керри с его гримасами и ужимками. Рассказ Задорнова помните о реакции пиндосов на его ответ о его роде занятий? Юморист (по-ихнему* - комик, т.е. у них даже на уровне термина заложено ожидание шута-комедианта, клоуна) в их представлении - это такая забавная суетливая обезьянка. Мрачный лик Задорнова с этим в их недомозге никак не вязался и вызывал когнитивный диссонанс.
Так вот, Престо влюблён, или думает, что влюблён, в свою коллегу по актёрскому ремеслу красавицу Гедду Люкс, делает ей предложение, отвергнут по деловым (в основном) и эстетическим (отчасти) соображениям. И начинает поиски решения своей проблемы - карликовости, жалкой и вызывающей животный смех внешности. В книге идёт обсуждение имеющихся на тот момент возможностей косметической медицины: они, надо сказать, не велики. Введение парафина под кожу - это даже не вчерашний, а позапозавчерашний день, и вообще дикость. Нужно понимать, что именно в те годы была совершена первая хирургическая операция по удалению подкожного жира, тогда ещё не липосакция, которая закончилась смертью пациентки, одной балерины. Но "исправление формы носа" парафином проблемы карликовости не решает и решить не способно. Идею пластической операции Престо отвергает.
Но ему подсказывают решение: клиника одного доктора...
*Орфография намеренная.
Выпуск 3. Интрига доктора
Выпуск 1.
