Предисловие.
В королевской сокровищнице австрийского замка Хофбург хранится оружие, которое считается одним из величайших реликвий христианства - наконечник копья. Его религиозное значение объясняется сразу двумя легендами, касающимися времен раннего христианства. По одной именно этим копьем римский центурион Лонгин нанес удар распятому Христу, по второй копье принадлежало святому Маврикию, а копьем Лонгина оно стало называться после того, как император Оттон разгромил язычников в 955 году в день святого Лонгина.
Описание.
Наконечник копья выкован из железа и имеет длину 50,7 см и ширину 7,9 см. Он прорезной, однако, как полагают, прорези были сделаны в Средние века. У основания наконечника имеются небольшие крылья. К наконечнику копья серебряной проволокой прикручен гвоздь, по легенде, один из тех, которыми был распят Христос. Согласно источникам, он был вставлен в копье между 1084 и 1105 годами по указанию Генриха IV. Артефакт не дошел до наших дней в сохранности: он сломан в узкой части. Для скрепения обломков на наконечник одевались специальные накладки. В настоящее время это золотые накладки, поставленные в XIV веке.
Атрибуция копья.
Копье из Хофбурга впервые фиксируется в середине Х века: германский король Генрих I Птицелов получил его от бургундского короля Рудольфа II в 926 году в обмен на юго-западные земли Восточно-Франкского королевства (сегодня район Базеля). Уже во второй половине XIX века атрибуция копья к раннему христианству вызывала серьезные сомнения у оружиеведов. так, В. Бехайм писал: "Особенно важен сохранившийся наконечник, который если и не такой древний, как утверждает легенда, то, несомненно, может быть признан старейшим образцом Средневековья. Это так называемое копье Св. Маврикия в сокровищнице австрийского императорского дворца в Вене. Если отбросить ореол святости, которым окутали набожные люди эту реликвию, то перед нами предстанет обыкновенное копье с двумя крыльцами у нижнего конца и короткой втулкой. Оно ничем не напоминает форму римского копья: среди обычных находок, относящихся к античности, нет ничего похожего. Зато в деталях этого наконечника легко узнается предок всех средневековых копий с крыльцами вплоть до XV века". Атрибуция В. Бехайма была подтверждена исследованиями нашего времени: как показал анализ, проведенный в 2003 году, наконечник копья был изготовлен в VII веке. Впрочем, даже то, что копье не имеет отношения к раннему христианству, не умаляет не только его исторического, но и его религиозного значения.
Причем здесь Гитлер?
Хофбургское копье входило в состав так называемых "имперских клейнодов", атрибутов императорской власти правителей Священной Римской империи, включавших, помимо копья, корону, меч и ряд других предметов. По словам Гитлера, сказанным в "Mein Kampf", они символизировали "магическую" связь между австрийцами и немцами. После аннексии Австрии клейноды были перевезены в Нюрнберг, где демонстрировались на съезде национал-социалистической партии в 1938 году, после чего были помещены на хранение в специальный бункер. В 1945 году бункер был обнаружен американцами, и в 1946 году клейноды были возвращены Австрии. Мифы о "магическом влиянии" копья на Гитлера выстроены на единственном упоминании имперских клейнодов ("Kaiserinsignien") в "Mein Kampf" и факте их перемещения в Нюрнберг, которым Гитлер стремился продемонстрировать успехи своей политики превращения Германии в Третий рейх. На этом "магия" копья и заканчивается.
О шашке, подаренной Александру III с ошибочно атрибутированным клинком, вы можете прочитать здесь.
О мече Карла Великого вы можете прочитать здесь.
О холодном оружии из коллекции кайзера Максимилиана II вы можете прочитать здесь.
Публикации об уникальных образцах оружия и уникальных оружейных коллекциях будут продолжены. Читайте, подписывайтесь, обсуждайте, ставьте лайки, делитесь с друзьями, предлагайте темы. Это поможет развитию канала!