Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Исай Давыдов

Свобода выбора души между добром и злом

И даровал Абсолютный Бог каждой душе одинаковую свободу воли – познавать истину или не познавать ее; повышать свое совершенство или не повышать его. Душа, которая познавала истину старательно, стала интеллектуальной и праведной. Она поняла и оценила любовь без ненависти, добро без зла и т.д. Поэтому она продолжала развиваться самосто­ятельно и не нуждалась ни в каком “исправлении”. Душа, которая познавала истину поверх­ностно или не познавала ее вообще, стала завист­ливой и злой. Она поняла истину превратно и предпочла путь ненависти без любви. Поэтому злой дух для своего “исправления” нуждается в “испытательном полигоне” земной жизни. Душа, которая не познавала истину вообще, оставалась примитивной. Она оказалась не в состоя­нии понять разницу между добром и злом, между любовью и ненавистью и т.д. Поэтому примитив­ная душа для своего “исправления” нуждается в “курсах повышения совершенства” земной жизни. И сказал ей Бог: не оставайся примитивной (не вкуси запретный плод), ибо если ты
И даровал Абсолютный Бог каждой душе одинаковую свободу воли – познавать истину или не познавать ее; повышать свое совершенство или не повышать его.

Душа, которая познавала истину старательно, стала интеллектуальной и праведной. Она поняла и оценила любовь без ненависти, добро без зла и т.д. Поэтому она продолжала развиваться самосто­ятельно и не нуждалась ни в каком “исправлении”.

Душа, которая познавала истину поверх­ностно или не познавала ее вообще, стала завист­ливой и злой. Она поняла истину превратно и предпочла путь ненависти без любви. Поэтому злой дух для своего “исправления” нуждается в “испытательном полигоне” земной жизни.

Душа, которая не познавала истину вообще, оставалась примитивной. Она оказалась не в состоя­нии понять разницу между добром и злом, между любовью и ненавистью и т.д. Поэтому примитив­ная душа для своего “исправления” нуждается в “курсах повышения совершенства” земной жизни.

И сказал ей Бог: не оставайся примитивной (не вкуси запретный плод), ибо если ты останешься примитивной, ты можешь ошибиться и совершить непростительный грех.

И даровал Абсолютный Бог каждой душе одинаковую свободу выбора между добром и злом.

Согласно Библии, хитрее всех душ оказалась змеи­ная. Приблизилась она к душе человечной и спро­сила:

− В самом ли деле Бог не велел вам иметь злую волю?

− Нет, – сказала душа человечная. – Мы мо­жем быть как добрыми, так и злыми духами. Но мы не должны ошибаться, чтобы не умереть.

− Нет, – сказала змеиная душа. – Не умрете вы от того, что станете злыми духами. Просто хочет Бог заставить вас быть добрыми.

И даровал Бог душе человеческой свободу выбора между добром и злом без права на ошибку. И разделились все души по совету “Змеи” на добрых и злых. Но каждая душа человека остается незави­симой от другой и поэтому не может проявить на деле ни милосердие свое ни ненависть свою.

Чтобы проявить это, необходимо погрузиться в “кол­лективное сновидение” земной жизни, где все люди зависят друг от друга. Земная жизнь является иллюзорной и поэтому злой дух не может нанести фактического ущерба праведной душе человече­ской.

***

Купить "Душа и тело"

Подписывайтесь на канал