Продолжим изучать жизнь и достаток дореволюционных священников.
Первую часть смотрите здесь :)
Итак, на селе многие священнослужители жили явно небогато. А что же в городах? А, как выясняется, даже в Москве встречали случаи хронической бедности.
Сравнительно недалеко от Огородной слободы находится исторический район с забавным названием Хохлы, где лежит замысловато изгибающийся Хохловский переулок.
Он удивительно красив и поэтичен в любое время года (быть может, потому-то на его задворках жил знаменитый живописец Левитан), а главное его украшение – чудесная барочная Троицкая церковь.
Значительную часть своей истории приход у этой церкви был маленький, а служившие здесь священники – небогатыми. Во время Карамзина, Пушкина и Лермонтова бывало даже такое, что в церкви не было просвирни, и за просфорами – когда были хоть какие-то деньги – посылали в расположенный неподалеку монастырь. Когда денег не было – за просфорами не посылали, и оттого даже в священнослужении бывали остановки. В общем, типичный порочный круг: нет служб – нет денег, нет денег – нет служб.
Более того, в XIX веке данный приход рассматривали как своеобразное место «ссылки»: сюда, на безденежное место, назначали чем-то провинившихся священников, в том числе многодетных.
Когда же храму понадобился ремонт, то денег ни у священника, ни у прихожан (в основном небогатых военных и мелких городских служащих) толком не нашлось, и приход вынужден был писать прошение о разрешении снять жемчуг со старых риз и продать его. Так в итоге и поступили, а на вырученные деньги перестроили алтарную стену.
***
Схожая ситуация была и у великолепного храма Климента папы Римского, что в Замоскворечье.
Большую часть своей истории у него был небогатый приход. Церковь регулярно страдала от разного рода происшествий и ненастий. Сохранились свидетельства XIX века:
многия имеет ветхости, а имянно крыши… во многих местах проржавели. Четыре главы облиняли и ржавеют, снаружи штукатурка во многих местах обвалилась, паперть и ограда кругом всей церкви обветшали, в холодной церкви многие рамы от долговременности повредились…
В посредственном состоянии был и дом местного священника. Дела здесь шли настолько плохо, что в середине XIX века митрополит Филарет лично был вынужден принимать решение о выделении дополнительных 300 рублей на содержание местного причта.