С древних времён у различных народов бытовали легенды об амазонках – сильных и самостоятельных женщинах, живущих отдельно от мужчин. Возможно, прообразом этих легенд послужили реально существовавшие женские поселения, но доподлинно мы об этом не знаем.
Но в 1990 году всё изменилось: женское поселение появилось в действительности. Это небольшая деревня Умоджа в Кении, в которой проживают женщины племени самбуру вместе со своими детьми. Взрослым мужчинам доступ в Умоджу строго ограничен.
«Почти масаи»
Самбуру – нилотский народ, близкородственный знаменитому племени масаи. Подобно масаи, самбуру являются превосходными скотоводами, строят хижины из коровьего навоза и традиционно отличались свирепым нравом. Кроме всего прочего, женщины у самбуру считаются людьми даже не второго, а какого-то десятого сорта.
Фактически мужчины-самбуру содержат женщин в рабстве. На женскую половину народа ложится самая тяжёлая и изнурительная работа, их постоянно насилуют и избивают, у них нет никаких прав. Так же, как и у масаи, у самбуру практикуется жестокая процедура – женское обрезание, которое причиняет сильные боли, дискомфорт и является причиной инфекционных заболеваний.
Со «слабым полом» самбуру не церемонятся. Женщин насильно выдают замуж, но затем муж может выгнать жену из дома, поскольку считается, что женщина ничего кроме убытков в дом не приносит. При всём этом работать на обычной работе и зарабатывать деньги женщинам здесь обычно запрещают.
Хватит это терпеть!
И вот у одной из женщин по имени Ребекка Лолосоли, как говорится, накипело. В 1990 году она со своими единомышленницами ушла из родных краёв, основала Умоджу и стала торговать продуктами питания. Впоследствии женщины накопили достаточно денег и выкупили эту землю. Теперь они здесь полноправные хозяева и устанавливают свои порядки.
Муж Ребекки поначалу был довольно либеральным: например, разрешал ей самостоятельно зарабатывать и заниматься правозащитной деятельностью. Но за это другие мужчины в деревне собрались и избили его. Впоследствии выяснилось, что когда Ребекка с другими женщинами ушла из дома в Умоджу, муж пытался её искать с ружьём, чтобы убить.
Как живут в Умодже
Основное население деревни – женщины, а также дети обоих полов. Женщины занимаются традиционными промыслами – варят местное пиво, изготавливают бусы, продают туристам свои изделия и продукты питания. А дети с юных лет пасут скот. При этом все дети в этой деревне ходят в школу; при необходимости уроки посещают и взрослые женщины.
Впоследствии в Умодже появились кемпинг и ремесленная лавка, что только прибавило популярности деревне у туристов. У Умоджи есть даже собственный сайт в интернете.
Свободный труд позволяет женщинам зарабатывать достаточно денег, чтобы нормально жить.
Женское обрезание и другие унизительные для женщин деяния в этой деревне строго запрещены.
Можно ли мужчине попасть в Умоджу? Иногда жительницы нанимают мужчин для выпаса скота и других сельскохозяйственных работ. На короткое время к женщине может приехать любовник. В остальном нахождение взрослых мужчин в деревне не допускается.
Реакция окружающих
У отважных жительниц Умоджи, понятное дело, появились враги. Рядом с деревней мужчины одно время пытались основать конкурирующее поселение, но у них что-то пошло не так. Нередко мужчины из окрестных деревень и городов пытаются останавливать машины, идущие в сторону Умоджи, и угрожать водителям расправой, если они заедут в деревню.
Противодействие врагов деревни мало помогает: благодаря туризму и современным технологиям Умоджа постепенно приобретает мировую известность. Деревней интересуются международные правозащитные организации. Ребекка была приглашена на нью-йоркскую конференцию ООН, посвящённую проблемам гендерного равенства; когда она туда поехала, то неоднократно слышала угрозы в свой адрес: мужчины грозились её убить. Однако она не испугалась и всё равно отправилась на конференцию.
Время от времени бывшие мужья пытаются вернуть своих жён, даже обращаются за помощью к властям. У самбуру нет понятия развода, поэтому жёны не являются бывшими, даже если мужчина сам выгнал женщину из дома.
Но, несмотря ни на какие бедствия и угрозы, женская деревня живёт и в определённом смысле даже процветает. В 2020 году она отметит тридцатилетний юбилей.
Лучшая благодарность авторам - ПОДПИСКА на КАНАЛ 😉 и 👍
Рекомендую почитать: