Как мы себе представляем любовь
Друзья, а вам не кажется, что любовь как-то выветрилась из человеческих отношений или по крайней мере видоизменилась до неузнаваемости? Я говорю не только о взаимной вежливости, гуманизме, но и о той самой романтической любви, которую мы в школе вычитали у Тургенева и Шекспира и потом тщетно искали вокруг себя.
Как мы представляли себе отношения юноши и девушки (мужчины и женщины)? Вот люди заинтересовались друг другом, познакомились, пообщались немного. В ходе разговора нашлись общие темы и интересы, общение становится регулярным. Если общие темы не иссякают, вкусы и интересы в общем совпадают, то и привязанность растёт. Доходит время до взглядов, убеждений, люди привыкают друг к другу, в чём-то подстраиваются, в чём-то остаются разными.
И вот, наконец, они решают, что не могут друг без друга и возникает мысль о браке...
Брак по нужде
В действительности же всё оказывается шиворот-навыворот. Возьмём девушек: перед ними поставлена задача выйти замуж. Потому что это самый простой способ резко повысить свой статус и материальное положение. А нужда-то всё время около ходит. В России и без того больше половины населения — нищие. Да и попросту страшно оставаться одной. Общество не обеспечивает никаких прочных социальных связей, никакой поддержки, кроме семьи.
Выйти замуж желательно на пике своей привлекательности — это повышает шансы составить удачную партию. Поэтому каждый юноша оценивается по двум параметрам: богатство (успешность, перспективность) и насколько гарантированно его можно заполучить (насколько серьёзны его намерения, насколько он податлив). Все остальные качества почти не рассматриваются – приоритет тем, с кем можно сделать семью (состоятелен, гарантирован).
Нет интереса к личности, характеру, интересам и моральным ценностям человека, если только они не влияют на благосостояние. Нет времени на иных кандидатов и иные фазы общения: интерес, симпатия, привязанность.
Отсюда возникает феномен «папиков»: девушки находят себе состоятельного «спонсора», хотя бы и женатого, и стремятся вытянуть из него побольше денег. Этакий респектабельный вариант проституции.
Найти сексуальную партнёршу
У парней всё немного по-другому, но тоже довольно странно. Они не стремятся превратить девушку в источник денег или в социальный домкрат. В их установках преобладает похоть. Перед ними поставлена задача найти себе сексуальную партнёршу, соответствующую стандартам, заданным массовой культурой: одетую по моде, имеющую нужные черты лица и нужные формы тела.
Девушки вынуждены подстраиваться под эти установки, делать ставку на свою внешнюю привлекательность: отдавать кучу денег за модную одежду, косметику, посещение всяческих процедур. Обратите внимание на аватарки девушек в соцсетях, они копируют рекламные плакаты и в сущности являются рекламой — рекламой этих девушек.
В итоге при знакомстве юноши и девушки смотрят друг другу не в глаза, а на размер груди и автомобиля. И до личности друг друга дело не доходит. Более того, участникам знакомства не интересна не только личность «партнёра», но и своя собственная. Они не задумываются о том, каковы их вкусы, мечты, нравственные установки и убеждения, они привыкают воспринимать себя как «грудь» и «автомобиль».
Наши возражения
Увы, семьи, создаваемые на такой основе (деньги в обмен на секс) оказываются непрочными, поскольку людей ничего глубоко не связывает: мужчина однажды может повстречать более крупную грудь, а женщина — более крупный автомобиль. И уж во всяком случае их будет грызть сомнение: удачна ли была сделка? не продешевил ли я?
Из этой увечности, калечности любви классической возникают всякие перекосы и аберрации: взаимная ненависть полов, чрезмерное распространение однополых отношений (ведь зачастую это попытка «сломать» схему, но на деле эта схема реализуется и в однополых отношениях).
Мы вовсе не утверждаем, что все ведут себя подобным образом. Мы говорим лишь о том, что такие установки навязываются нам сегодня массовой культурой, стандартами нашего общества. Мы верим, что существуют исключения из этих правил, хотя правила набирают силу и исключений становится всё меньше.
Более того, мы верим, что эти установки можно сознательно преодолеть. Но для этого нужно понять, что они есть, понять, откуда и почему они исходят, и, наконец, усвоить принципиально иные установки, иную систему ценностей, в которой на первом месте стоит личность человека, богатство её содержания.
Хотите узнать, Что случилось?