Небесный Иерусалим - это излюбленный сюжет византийской иконографии и древнерусского искусства. Особенно популярным он стал после иконоборчества. Устойчивый образ Небесного Иерусалима в иконографии отсутствует, разные мастера изображали его по-своему, и разнообразие подходов было значительным. Но наиболее близкий и знакомый нам образ Небесного Иерусалима - это убранство наших храмов. Каждый храм своим архитектурным образом должен напоминать "царство небесное на земле". К примеру, алтарная архитектура в храме припоминает дворцовый фасад. "...Примечательно, что эта архитектура прозрачна, она про ни за на идущим из глубины сиянием и неотделима от
золотой среды, в которой пребывает..." (А. М. Лидов, "Икона. Мир святых образов в Византии и Древней Руси" - я очень рекомендую эту книгу). Ну а корни традиции этого храмового убранства лежат по-видимому в позднеантичной погребальной традиции. Торжественную "небесную" архитектуру мы видим в скальных гробницах Петры (на фото). Она символизируе