Этой осенью в Госдуму скорее всего внесут проект этого закона, и с большой вероятностью в следующем году после многочисленных ток-шоу, поломанных копий и разнообразных эмоций этот закон будет принят.
Несколько мыслей:
1. Борьба с домашним насилием через страх наказания — это подтверждение факта что человек с насилием умеет бороться только другим более сильным насилием. И тем самым, происходит легализация этого насилия.
2. Понятно, что закон будет приниматься именно против мужчин. То есть, будет создан ещё один механизм, мужчина будет уже изначально виноват, только по гендерной принадлежности.
Но естественным результатом от появления ещё одного карательного инструмента будет то, что для мужчин отношения с женщинами станут еще более токсичными.
3. Скорее всего закон о профилактике домашнего насилия даст вторую жизнь ювенальной юстиции. Ведь бесправное существо в доме — это ребёнок. И источник физического насилия часто здесь женщина.
4. Вообще, выделять домашнее насилие из просто насилия, которое в явном или неявной формах определяет как границы наших стран, границы наших домов, размер рабочего стола, размер зарплаты и вообще абсолютно всё -было бы неправильно. Неправильно по тому, что невозможно запретить какое-то одно насилие в рамках мира насилия. Но можно посмотреть на проблему именно как на задачу, которую нужно решить.
Невозможно создать такие условия, при которых домашнее насилие будет невозможно.
Но можно сделать так, чтобы был невозможным или крайне трудным было его повторение.
Вот идеальный вариант:
Муж проявил насилие, и жена сразу собрала свои вещи и уехала.
Идеально? Да идеально. Но возможно ли это в нашей стране? Ответ - практически нет.
Куда поедет? Откуда возьмёт деньги? Что завтра будет есть? Что она скажет окружающим?
То есть проблема домашнего насилия лежит не в том, что это насилие есть, а в том, что у людей отсутствует возможность уйти с того места, где им находиться не комфортно.
Это как стоять рядом с лужей, по которой едут машины.
Темы домашнего насилия вообще бы не было если граждане государства были бы материально и морально независимыми людьми.