"Дао пусто, но в применении неисчерпаемо. О глубочайшее! Оно кажется праотцом всех вещей. Если притупить его проницательность, освободить его от хаотичности, умерить его блеск, уподобить его пылинке, то оно будет казаться ясно существующим. Оно существует предвечно, но я не знаю, чье оно порождение, [я лишь знаю, что] оно предшествует небесному владыке." (Лао-цзы).
Снова приступаем к разбору данного параграфа по логическим блокам:
"Дао пусто, но в применении неисчерпаемо. О глубочайшее! Оно кажется праотцом всех вещей."
Дао как жизненный путь, как развитие всех вещей не может быть завершено. Множество восточных источников (согласно комментариям востоковеда Алексея Маслова) замечают, что Лао цзы часто употребляет сравнительные союзы (словно, будто), частицы выражающие неуверенность (кажется, казаться), подчеркивая, что Дао выраженное словами - не есть истинное Дао. Следуя пониманию первичной материи (западный аналог - бытие), из Дао произошло все.
"Если притупить его проницательность, освободить его от хаотичности, умерить его блеск, уподобить его пылинке, то оно будет казаться ясно существующим."
Данное выражение повторяется в тексте дважды. Существует мнение, что это ошибка, закравшаяся в текст. Если отнести это выражение к жизненному пути, то, подвергнув сомнению абсолютные истины (получаемые в ходе жизни); отринув все то, что придает яркость жизни; а путь воспринимать не как особенное, а само собой разумеющееся и незначительное, то возможно приблизиться к Дао. Вновь "казаться".
"Оно существует предвечно, но я не знаю, чье оно порождение, [я лишь знаю, что] оно предшествует небесному владыке."
Дао было всегда, неизвестно, кто его создал, но оно существовало до верховного бога (так как все вышло из Дао).
Статья четвертая из цикла по трактату "Дао Дэ Цзинь" Лао-цзы.
Предыдущая статья цикла: "Лао-цзы. Даосизм. О том, как мудро управлять народом"
Помочь каналу - репост в соц.сетях.
Поблагодарить - 👍