Продолжаем разговор о том, что такое искусство. Начало размышлений на эту тему можно найти здесь.
Отправимся в 4 век до н. э. и узнаем, что древнегреческий философ Платон думал об искусстве.
Слово «искусство» в диалогах Платона встречается довольно часто и в разном контексте. Искусство применимо к разным видам деятельности, а также образованности в принципе. Например, встречаются такие словосочетания как «искусство убеждать», «военное искусство» и т.п.
Но нас интересует другое искусство – то, которое подразумевает живопись, скульптуру, поэзию. О живописи Платон говорит в Книге X трактата «Государство»:
«– Так вот, эти самые кровати бывают троякими: одна существует в самой природе, и ее мы признали бы, думаю я, произведением бога. Или, может быть, кого-то другого?
– Нет, я думаю, только его.
– Другая – это произведение плотника.
– Да.
– Третья – произведение живописца, не так ли?
– Допустим.
– Живописец, плотник, бог – вот три создателя этих трех видов кровати.
– Хочешь, мы назовем его (бога) творцом этой вещи или чем-то другим, подобным?
– Это было бы справедливо, потому что и эту вещь, и все остальное он создал согласно природе.
– А как же нам назвать плотника? Не мастером ли по кроватям?
– Да.
– А живописца – тоже мастером и творцом этих вещей?
– Ни в коем случае.
– Что же он тогда такое в этом отношении, как ты скажешь?
– Вот что, мне кажется, было бы для него наиболее подходящим именем: он подражатель творениям мастеров»[1].
По мнению Платона, любой реальный предмет – подражание идее этого предмета. А живопись – подражание реальному предмету, то есть подражанию идеи. Получается, искусство живописи – это не просто копирование, а копирование копии. Тиражирование, да еще и некачественное.
«Например, художник нарисует нам сапожника, плотника, других мастеров, но сам-то он ничего не понимает в этих ремеслах. Однако если он хороший художник, то, нарисовав плотника и издали показав это детям или людям не очень умным, он может ввести их в заблуждение, и они примут это за настоящего плотника»[2].
Художник, как его себе представляет Платон, — это человек не слишком умный и умелый. И при этом еще и нагло врет окружающим, создавая произведение, которое не несет в себе ни капли истины.
«Живопись – и вообще подражательное искусство – творит произведения, далекие от действительности, и имеет дело с началом нашей души, далеким от разумности; поэтому такое искусство и не может быть сподвижником и другом всего того, что здраво и истинно»[3].
Художественная деятельность далека от истины и не имеет ничего общего с реальностью. Художник, как и поэт, обращается не к разуму, а к чувствам. Для Платона этот факт уничижает произведение искусства.
Древнегреческий философ относился к искусству негативно – оно бесполезно с практической точки зрения, а значит не может принести никакой пользы вообще. Более того, искусство лишь портит людей, вводит их в заблуждение.
Итого
По мнению Платона, искусство – это третьесортное копирование реальности.
Об искусстве в представлении других мыслителей – в следующих статьях.
Больше фотографий разных произведений искусства в Instagram.
Делитесь своими представлениями об искусстве в комментариях)
[1] Платон. Государство. Книга X. Искусство как подражание подражанию идее.
[2] Платон. Государство. Книга X. Искусство как подражание подражанию идее.
[3] Платон. Государство. Книга X. Поэзия не поддается критериям истинности.