Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.
Плутарх
Эйнштейн считал, что мировоззрение человека определяют ответы на два вопроса: о Боге и о смерти. Возможно, сущность вопроса о Боге коренится в признании или непризнании существования высшего начала в этом мире. Или проще говоря, в осознании того, есть ли какая-то сила над тобой.
Сегодня большинство людей, наверное, согласятся с тем, что такая сила есть. Действительно, не только старинные философские и религиозные учения указывают на это, но и современные научные открытия говорят, что наблюдаемая степень организованности материального мира невозможна без признания некого сознания, заранее эту организованность продумавшего. Как говорил Вернер Гезенберг, «первый глоток из чаши естественных наук делает тебя атеистом, но на дне чаши тебя ожидает Бог».
Но это признание высшего начала тоже бывает разным. Точнее, разными могут быть отношения, которые человек выстраивает с ним. Подобно тому, как меняются отношения ребенка с его родителями, меняется и его связь с Богом. Вначале это надежда на высшую справедливость в том смысле, что твои грехи простятся и ошибки будут исправлены. Родители всегда придут на помощь и спасут из любой ситуации; примерно того же человек ожидает и от Бога.
Но по мере взросления и обретения внутренней зрелости открывается совсем другая грань. Бог — это пример. Пример возможности иного бытия. Наш мир несовершенен и жесток, но это не догма и не конец. Это не приговор. Все может быть иначе и все будет иначе, потому что существует Бог и существует человек, который верит в Бога.
***
Посмотреть другие «фразы дня»