О похождениях любвеобильного громовержца Зевса я уже рассказывала здесь, здесь и здесь, но если в тех историях он имел дело с женщинами, то в сегодняшней всё будет намного пикантнее.
Красавчик Ганимед был сыном царя Трои (которая на тот момент ещё не пала) Троса и нимфы Каллирои, что значит «прекраснотекущая» — дочери одного из речных богов. Несмотря на своё высокое происхождение и участившиеся случаи похищения молодых и красивых сладострастными олимпийскими богами, Ганимед частенько пас овец на склонах недалеко от Трои, где его и заметил Зевс.
Заметил и влюбился. Ну или, по официальной версии, решил забрать юношу на Олимп и сделать своим виночерпием.
Сказано — сделано, по устоявшейся традиции и любви к оборотничеству, Зевс превратился в орла, камнем упал с небес, да и утащил молодого Ганимеда в облака.
Что интересно, в живописи этот сюжет представлен по-разному: у Рембрандта и нескольких других художников Ганимед — упитанный карапуз, но на подавляющем большинства картин он — прекрасный юноша в самом расцвете красоты, естественно, обнажённый...
Целомудренная версия этой легенды объясняет страстное желание Зевса заполучить Ганимеда в свои небесные чертоги желанием окружить себя красивыми людьми, но учитывая пристрастие античной культуры к нетрадиционным отношениям (которые в то время были вполне традиционными), скорее всего, у громовержца всё-таки были на юношу вполне конкретные чувственные планы...
И, кстати, в русской народной сказочной традиции тоже были истории с похищением мальчиков птицами — в истории о гусях и лебедях.
Совпадение? Не думаю.
На сегодня это всё. Подписывайтесь на мой канал, чтобы не пропустить других пикантных историй из жизни древних, ставьте лайки и делитесь моими статьями в соцсетях — вы читаете, я пишу:)
Ваш семиотик моды и искусствовед,
Полина УХАНОВА